Obiect monoxilă de mici dimensiuni, din lemn de salcie, realizat prin cioplire și scobire. Lingura este prevăzută cu un căuc oviform, din care se pornește coada aplatizată. Colțurile cozii (extremitatea superioară) au fost tăiate. În proximitatea căucului au fost realizate prin incizare două linii oblice paralele. Lingura avea un rol divers în bucătărie, fiind folosită însă în mod special pentru servirea mâncării. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: culoarea patinată a lemnului.

Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pruncul Iisus, înfășat în scutece albe, are în stânga pe Maica Domnului și în dreapta pe Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria. În registrul superior sunt elemente zoomorfe, animale domestice din grajdul ospitalier. Veșmintele Maicii Domnului și Dreptului Iosif sunt sacos-uri albe cu dungi verzi văratic, cu mantii roșii-cărămizii. Fondul icoanei este cerul albastru ultramarin bleumarin închis, încadrat de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de ruje roșii-sângerii, cu miezul galben-verde. În registrul inferior, fondul icoanei este format dintr-o alternanță de roșu, alb și albastru, dispuse în paralel-oblic, ondulatoriu. Inscripția din româno-chiriliă se traduce Nașterea. Cromatica este luminoasă, armonioasă și vie: roșu vermillon, cărămiziu, galben-solar, albastru ultramarin, bleumarin, verde brad, galben-solar, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

Mântuitorul Iisus Hristos este reprezentat, așezat fiind pe mormântul devenit masa de altar, unde se săvârșește Sfânta Jertfă. În spatele Mântuitorului este crucea, pe care a fost răstignit. Din coasta străpunsă de suliță, pornește o coardă de viță-de-vie, încărcată cu frunze și ciorchini de strugure. Aceste mlădițe reprezintă apostolii, care au propovăduit Sfânta Evanghelie a Lui Hristos. Ultimul ciorchine, din cei opt - patru roșii, trei galbeni, unul alb-gri - este stors de palmele Mântuitorului Iisus Hristos în Potirul Sfintei Împărtășanii. Este momentul Sfintei Euharistii! Domnul Iisus Hristos este îmbrăcat doar cu acoperământul în jurul mijlocului și a coapselor, așa cum era pe cruce răstignit. Vița-de-vie reprezintă comuniunea între Dumnezeu și oameni. Durerea, jertfa, asumarea, dăruirea totală sunt prezente pe Chipul Mântuitorului. Tulpina viței-de-vie are opt ciorchini de strugure, opt frunze-opt este simbolul veșniciei, semnul infinitului trecut pe verticală. Axa de semnificații este: sângele, strugurele, vinul. Mormântul, Masa de Altar au adeseori imaginea de ladă de zestre. Inscripția în chirilică este tradusă ICXC NIKA Iisus Hristos învinge! Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, galben-chihlimbar, ocru, albastru regal, verde praz, brun, alb, negru. Icoana este o reprezentare foarte frumoasă a întregii iconografii pe sticlă din Transilvania secolului al XIX-lea, din Țara Oltului.

Fotografie de exterior, realizată într-un cadru natural. Prezintă două femei în costume populare românești de sărbătoare. Una dintre femei este așezată și ține în brațe un copil. Fotografia, realizată pe hârtie lucioasă, sensibilizată cu gelatino-bromură de argint, după un clișeu pe sticlă, este fixată într-un paspartu de culoare maro, fiind încadrată de un chenar verde închis. V: Pe verso însemnare manuscrisă, cu creionul: „Ciuc / 81 P.r. 131”. În partea stângă, sus, este lipit un timbru. Ștampilă „Muzeul Brukenthal Sibiu / Nr. 572”; număr de Inventar MCPR 2353.

Blid de formă tronconică, smălțuit cu decor amplasat pe toată suprafața. Blidul este ornamentat cu motive florale și geometrice punctiforme. Cromatică: fond: bej; decor: verde; albastru; galben.