Fotografie de exterior, realizată într-un cadru natural. Prezintă două femei în costume populare românești de sărbătoare. Una dintre femei este așezată și ține în brațe un copil. Fotografia, realizată pe hârtie lucioasă, sensibilizată cu gelatino-bromură de argint, după un clișeu pe sticlă, este fixată într-un paspartu de culoare maro, fiind încadrată de un chenar verde închis. V: Pe verso însemnare manuscrisă, cu creionul: „Ciuc / 81 P.r. 131”. În partea stângă, sus, este lipit un timbru. Ștampilă „Muzeul Brukenthal Sibiu / Nr. 572”; număr de Inventar MCPR 2353.

Tocila este o instalație sub forma unui cal de lemn având zona activă (piatra tocilei) fixată prin intermediul unui fus de lemn ce traversează un orificiu realizat în zona mediană a roții. La rândul său fusul este fixat în două urechi de lemn perforate. În zona mediană a instalației se identifică o instalație decupată care adăpostește tocila, denumită popular lăcașul roții. Acționarea tocilei se face prin intermediul unui mâner metalic (un cui). Structura instalației este realizată din lemn de esență tare. Picioarele care susțin cadrul roții sunt fixate pe structură prin intermediul cuielor.

Unealtă de fier cu coadă de lemn. Coada este lungă și subțire, iar partea activă este relativ ușoară și are secțiunea pătrată. Unul dintre capete este ușor ascuțit. Ciocanul era folosit pentru baterea cuielor mici. Cromatică: culoarea patinată a lemnului; negru (metal).

Maica Domnului Împărăteasă a Cerurilor, pe tron așezată, ține Pruncul Iisus Hristos, în brațe. Maica Domnului este îmbrăcată cu mantie cu maforion brun, cu interiorul căptușit cu verde închis. Poartă aureolă și coroniță roșie de împărăteasă. Pruncul Iisus Hristos este îmbrăcat cu gri și verde închis, are aureolă și binecuvântează cu mâna dreaptă. În registrul superior sunt ocrotitori și păzitori Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, sprijinindu-se cu mâinile de cele două turnulețe - elemente decorativ geometrizante din structura arhitecturală a bogatului tron arhieresc al Maicii Domnului Împărăteasă. În registrul superior sunt Sfântul Mare Evanghelist Luca, cel care a pictat-o pentru prima dată pe Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos. Sfântul Evanghelist Luca apare împreună cu simbolul reprezentativ - vițelul - Parabola Întoarcerii Fiului risipitor. În cealaltă parte este Sfântul Evanghelist Ioan, cu vulturul, asemenea căruia se înalță în zbor Cuvântul Dumnezeiesc, fiind Teologul Iubirii. Cromatica este armonioasă, caldă și luminoasă: roșu vermillon, verde spanac-avocado, ocru, brun, gri, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Maica Domnului MP Iisus Hristos IC XC. Icoana este încadrată de un chenar decorativ geometrizant, pe laterale, ca două panglici late, cu ghirlande de flori mari, de culoare verde-gri. Icoana este datată 1866. Icoana este a lui Savu Moga, din Arpașu de Sus, Țara Făgărașului.

Masa Raiului este Sfânta Liturghie, săvârșită de Iisus Hristos Pantocrator - Dumnezeu-Tatăl, la care participă Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe - Hodighitria, Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător-de-minuni și Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași. Este o imagine simbol, o sinteză a Împărăției Cerurilor și a Bisericii apostolice creștin-ortodoxe. Icoana este realizată prin compartimentarea, segmentarea compoziției cu brâuri decorative și chenare geometrizante roșii stacojii cu elemente decorative ovoidale punctiforme albastre, asemenea unor nestemate, unor pietre prețioase. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel alburiu. La nodurile brâurilor, sunt ruje mari roșii. În centrul icoanei este un romb luminos galben, cu o floare roșie - rujă, încercuită de frunzulițe verzi. Imaginea rombului este simbolică, asemenea unei ferestre de Cer sau un veșmânt acoperitor de vase liturgice, un pocrovăț, cu broderie scumpă, învălitoarea Potirului. La întretăierea brâurilor decorative sunt noduri cu ruje, cu petale-aripi roșii în exterior. Masa Raiului este asemenea unei hărți a Împărăției Cerești. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon-stacojiu, albastru bleu-ciel, galben-chihlimbar, verde forest, brun, alb, negru. Întreaga icoană are o compoziție teologică deosebită. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.