Vasul are forma tronconică cu pereții adânciți și deschidere largă la nivelul gurii. Acesta este smălțuit la interior iar pe pereții exteriori prezintă scurgeri de smalț. Buza acestuia este profilată spre exterior, exteriorul fiind nesmălțuit. Decorul interior este geometric, linia vălurită regăsindu-se pe buza vasului. Pe fundul vasului se întâlnesc două cercuri concentrice. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb; negru.

Icoana cu tematica iconografică Botezul Domnului Iisus Hristos este realizată pe trei registre: în registrul central, Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în stânga Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare roșie vermillon împrejurul șoldurilor și a coapselor, și are mâinile împreunate pe piept, în semn de supunere, ascultare, smerenie, de bună-voie venind la Botez. În dreapta Lui, este un înger evlavios, cu aripile galbene-aurii de lumină, care Îl așteaptă pe mandorlă de nouri albi-albaștri bleu-ciel, cu un ștergar transparent gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie roșie și un himation alb-albastru sau o haină din păr. Cerurile de culoare albastru sunt deschise și din mijlocul unei mandorle de nouri alb-albaștri se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Cromatica este specifică Țării Oltului: roșu vermillon, albastru cobalt-ceruleum, galben chihlimbar și solar, verde-văratic, brun, crem, rozaliu, alb, negru. Cerul albastru-cobalt și văzduhul verde-văratic sunt bogat ornamentate cu elemente florale - ruje roșii, cu frunze albastre. Întreaga icoană este încadrată pe laterale de chenar decorativ geometrizant bronziu, cu ruje roșii și frunze albastre. Inscripția din româno-chirilică se traduce Botezul Lui IC XC Iisus Hristos. Icoana este de Țara Oltului.

Piesă din lemn de formă tronconică, cu baza plată și pereții evazați. Pâlnia este prevăzută cu un mâner, care pornește de la nivelul buzei. În partea inferioră, în centrul bazei a fost săpat un orificiu circular, în care a fost fixată cu ajutorul unui material textil din cânepă, o țeavă de scurgere de mici dimensiuni (L: 4 cm), de formă cilindrică. Pâlnia era folosită în mod special pentru umplerea recipientelor de mari dimensiuni. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: culoarea patinată a lemnului; alb (materialul textil).

Icoana reprezintă Învierea Domnului Iisus Hristos. Mântuitorul Iisus Hristos, ieșind din mormânt, Înviind, cu Crucea și cu stindardul biruinței în mâna stângă, zdrobește ușile iadului, cu mâna dreaptă arătând și Binecuvântând. Mântuitorul este înfășurat cu o mantie verde în mijlocul coapselor și a mijlocului. Este într-o mandorlă de nouri albi, sugerându-se, astfel, deschiderea Cerurilor, având Lumina Învierii în spate asemenea unui nimb de Har. În dreapta și în stânga, la marginea mormântului, sunt doi oșteni. Icoana are o cromatică vie: galben-solar, roșu vermillon, alb, albastru cobalt-gri, regal, verde văratic, negru. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt-gri și întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-un chenar gri cu linia albă șerpuitoare. Inscripția din româno-chirilică se traduce Învierea Lui IC XC Iisus Hristos. Icoana este de Nicula.

Barosul este realizat în atelier rural. Partea activă (ciocanul) este bătut și perforat median obținându-se un orificiu de formă elipsoidală în care este fixată coada. Pe suprafața ciocanului se observă urmele baterii la cald. Coada este realizată din lemn de esență tare și prezintă urme de uzură funcțională. Cromatică: culoarea patinată a lemnului și a metalului.