blid

Obiect cu rol funcțional realizat din lemn de esență tare, îmbibat în ”L”. Partea activă este de formă tronconică și prezintă câte două crepături pe fiecare latură (în total patru), pe toată lungimea ei. Spre capătul mai gros ciocanul are un orificiu în care este înfiptă o coadă scurtă. Mai pentru bătut lutul, folosit în atelierele de olărit pentru a sfărâma argila și a scoate aerul. Poate fi folosit la împletirea funiilor prin fixarea firelor pe canale, care actionează ca distanțiere. Cromatică: culoarea patinată a lemnului; prezintă uzură funcțională.

Icoana îl reprezintă pe Sfântul Mare Prooroc Ilie Tesviteanul, traversând Cerurile, în carul de foc, tras de doi cai roșii vermillon. Sfântul este îmbrăcat în straie verzi-brad, cu linii albe și mantie roșie și mână caii cu hățurile bej-bronzii. Chipul Sfântului Ilie este unul ascetic, asemenea Sfântului Ioan Botezătorul. În registrul inferior sunt Sfântul Prooroc Elisei, ucenicul Sfântului Ilie, care prinde cojocul galben aruncat și un țăran plugar, Adam, care ară pământul cu un plug tras de doi boi albi. Cele două registre paralele, cerul și pământul, sunt despărțite de un lanț din nouri alb-gri, o mandorlă, care lasă Cerurile să se deschidă. Asemenea țăranului plugar, care ară pământul, așa și Sfântul Ilie Tesviteanul ară Cerurile cu carul de foc și biciul în mână. În registrul superior este un înger-serafim, martor și păzitor, cu aripile galben-orange pe un nor alb-gri. Între cele două registre există comunicare și interferență, atât semantică, cât și cromatică. Fondul este cerul albastru regal, sub mandorlă este un spațiu paralel de lumină galbenă și în registrul inferior este o alternanță de câmpuri verzi cu alb. Legătura dintre spațiile paralele se realizează și prin elemente florale stilizate - flori roșii-ruje din pete de culoare brute. Întreaga narațiune este segmentată de lanțuri de nouri, mandorle mari sau mici, albe sau albăstrii. Densitatea și alternanța cromatică foarte vie și armonioasă este specifică Țării Oltului. Compoziția este amplă, dezvoltată pe registre și relații între personaje. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, roz-stacojiu, galben chihlimbar, albastru regal, verde brad, acajou, galben-lemon, brun și alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Ilie. Icoana este din Țara Oltului.

Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil sunt reprezentați împreună, fiind mai-marii voievozi ai oștilor cerești. În această icoană, primul este Sfântul Arhanghel Gavriil, îngerul aducător de dar și bunăvestire, iar al doilea este Sfântul Arhanghel Mihail, slujitorul și apărătorul Legii. Sfântul Gavriil este înveșmântat în sacos-tunică verde-galbenă cu broderie și mantie roșie și are în mână crinul simbolul BuneiVestiri aduse Maicii Domnului, iar Sfântul Mihail este îmbrăcat în haine de oștean militar, tunică de cavaler gri cu broderie, cu pantaloni albaștri și tunică și mantie roșie. Amândoi sfinții au aripile împreunate, ridicându-le înspre Cer arătând calea și asemănarea. Sfântul Arhanghel Mihail dimpreună cu Sfântul Arhanghel Gavriil țin în mâini globul pământesc cu crucea deasupra, arătând că întreg pământul este sub semnul Dreptei Credințe, ridicându-l ca pe un chivot sfânt. Fondul icoanei este albastru ultramarin, de noapte, în registrul superior, din mijlocul unei deschideri a Cerurilor, coborându-se Privirea Ochiului Dumnezeiesc înscris în triunghiul Sfintei Treimi. Cromatica armonioasă este alcătuită din: roșu vermillon, albastru ultramarin, verde, gri, galben-ocru, alb, negru. Icoana este din Țara Oltului. Se remarcă inscripția din româno-chirilică traducându-se A Mihail A Gavriil. Icoana se remarcă printr-o cromatică elegantă, distinsă și armonioasă.

Icoana reprezintă Învierea Domnului Iisus Hristos. Mântuitorul Iisus Hristos, ieșind din mormânt, Înviind, Binecuvântând zdrobește ușile iadului. Mântuitorul este înfășurat cu o mantie gri în jurul coapselor și a mijlocului. Mormântul este deschis, Îngerul martorul Învierii, stă îngenuncheat în stânga mormântului. În dreapta mormântului sunt doi ostași romani, uimiți. Icoana de Nicula are o cromatică armonioasă: galben-solar, roșu vermillon, alb, albastru cobalt, verde brad-pădure, negru, gri cenușiu. Fondul icoanei este cerul albastru bleu-ciel senin. Inscripția în româno-chirilică se traduce Învierea. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.