tányér

Icoana îi reprezintă pe Sfinții Împărați Constantin și Elena, pictați frontal, în picioare, ținând împreună în mână Crucea Răstignirii, asemănătoare cu o cruce solară din care țâșnesc raze, ce domină central compoziția. Împărăteasa Elena ține în mâna stângă o ramură, îar împăratul Constantin are în mâna dreaptă o cruce. În partea superioară fondul e decorat cu două șiraguri de rozete. Cromatica icoanei se compune din tonuri de roșu, galben, alb, verde, albastru, negru și gri. Rama icoanei e simplă, colorată maro și e formată din îmbinarea a patru baghete de lemn.

Farfurie semi-adâncă, cu corp scund și buză lată, răsfrântă și muchie ondulată (mici alveole). Piesa este modelată la roata olarului, angobată cu humă albă pe fața interioară a acesteia. Decorul este realizat prin pictare cu cornul și cu pensula și constă în motive decorative vegetale stilizate (frunze) și geometrice (linii, puncte, linie spiralată, linie vălurită), dispuse pe întreaga suprafață a farfuriei. Cromatica decorului: alb, albastru. Farfuria este smălțuită pe interior, cu smalț transparent.

Icoana ilustrează, în manieră post-brâncovenească, tema „Schimbării la față”. Conform reprezentării tradiționale, Hristos e reprezentat central, în mandorlă, stând pe vârful muntelui Tabor. De o parte și de alta a lui Hristos sunt zugrăviți Moise și Ilie, reprezentând Legea și proorocii, ambii fiind vizionarii Vechiului Testament, care au trăit prezența lui Dumnezeu pe Sinai și pe Carmel . În partea de jos a compoziției sunt reprezentați trei dintre apostoli: Petru, Ioan și Iacov, răscoliți și copleșiți de vederea slavei dumnezeiești. Inscripția cu numele icoanei, scrisă cu caractere slave, apare în partea de sus a compoziției: „PREOBRAJENIE G(OSPO)DA”. În nimbul cruciform al lui Hristos, apare scrisă monograma: „OωN”. Cromatica icoanei e compusă din tonuri de verde, roșu, ocru, albastru, verde, gri și fond din foiță de aur.

Blid cu toarte