Cănceu

Obiect de uz gospodăresc realizat din lemn și prevăzut cu trei coarne mari. Pe axul central ce formează în capăt cornul din mijloc, sunt fixate pe laterală încă două coarne, apoi sunt unite toate trei coarnele printr-o stinghie arcuită, lată, în apropierea cozii. Piesa este întărită cu cuie. Cromatică: culoarea naturală a lemnului.

Icoana reprezintă Duminica după Înălțarea Sfintei Cruci - 14 septembrie. Mântuitorul Iisus Hristos este urmat de Apostoli și Sfinți Părinți ridicând Sfânta Cruce. Veșmintele sunt într-o combinație de verde, kaki, brun, olive, gri, ocru. Crucea înălțată este central pictată, iar Mântuitorul Iisus Hristos este înveșmântat și în razele de lumină ale Slavei Harului. Compoziția este foarte echilibrată, relația dintre personaje fiind încadrată de elemente de arhitectură, de o parte și de alta. În registrul inferior, este un caroiaj de kaki-ocru. Fondul este albastrul ceruleum al cerului. Pe lângă crucea aurie, cea mare și centrală, mai sunt încă trei cruci, aduse de cei care Îl urmează pe Mântuitorul Iisus Hristos. Tematica iconografică, mai rară, este încadrată de un chenar decorativ geormetrizant romboidal. Icoana este de Laz, Valea Sebeșului, cu o cromatică armonioasă: albastru ceruleum, verde, brun, kaki, ocru, olive, negru, alb. Icoana este datată 1903. Inscripția din româno-chirilică se traduce Duminica după Ziua Crucii IC XC Iius Hristos.

Obiectul de uz gospdăresc este confecționat din lemn de carpen. Prin prelucrarea acestuia s-a obținut o covată destinată păstrării și prelucrării alimentelor (cu precădere, frământarea aluatului). Cromatică: maro închis, rezultat în urma folosirii intense.

Scena Cinei celei de Taină se desfășoară într-un interior sugerat de elemente arhitectonice interioare: coloane, drapaje din draperii, candelabru și candele și exterioare: ferestre și acoperișuri. În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Cu mâna stângă îl ține pe după umeri pe Sfântul Ioan, Apostolul și Evanghelistul și cu mâna dreaptă binecuvântează masa și pe ucenici. Este Timpul Euharistiei! Pe masă sunt așezate tacâmuri și farfurioare, pâini, carafe cu vin și pește, simbol sacru. Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă au volume și drapaje. Compoziția este încadrată în registrul îndepărtat elemente de arhitectură, reprezentând zidurile și locuințele cetății Ierusalimului, cu acoperișuri roșii și ferestre albastre, sugerând înserarea. Totul este concentric, strângându-se în jurul Potirului. Se întrezărește o cruce formată din axa verticală Potirul și candela și cea orizontală - brațele Îmbrățișării Mântuitorului - Dragostea jertfelnică atotcuprinzătoare. Inscripția din româno-chirilică se traduce Cina cea de Taină. Toți ucenicii, în afară de Iuda, au aureolă de sfânt. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format din ruje mari. Cromatica este armonioasă și foarte vie: albastru ceruleum și bleu-ciel, roșu vermillon, verde spanac-avocado, galben, bej, alb, negru. Icoana este de Țara Oltului.