Scena Cinei celei de Taină se desfășoară într-un interior sugerat de elemente arhitectonice interioare: coloane, drapaje din draperii, candelabru și candele și exterioare: ferestre și acoperișuri. În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Cu mâna stângă îl ține pe după umeri pe Sfântul Ioan, Apostolul și Evanghelistul și cu mâna dreaptă binecuvântează masa și pe ucenici. Este Timpul Euharistiei! Pe masă sunt așezate tacâmuri și farfurioare, pâini, carafe cu vin și pește, simbol sacru. Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă au volume și drapaje. Compoziția este încadrată în registrul îndepărtat elemente de arhitectură, reprezentând zidurile și locuințele cetății Ierusalimului, cu acoperișuri roșii și ferestre albastre, sugerând înserarea. Totul este concentric, strângându-se în jurul Potirului. Se întrezărește o cruce formată din axa verticală Potirul și candela și cea orizontală - brațele Îmbrățișării Mântuitorului - Dragostea jertfelnică atotcuprinzătoare. Inscripția din româno-chirilică se traduce Cina cea de Taină. Toți ucenicii, în afară de Iuda, au aureolă de sfânt. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format din ruje mari. Cromatica este armonioasă și foarte vie: albastru ceruleum și bleu-ciel, roșu vermillon, verde spanac-avocado, galben, bej, alb, negru. Icoana este de Țara Oltului.

Unknown artist

Scena Cinei celei de Taină se desfășoară într-un interior sugerat de elemente arhitectonice interioare: coloane, drapaje din draperii, candelabru și candele și exterioare: ferestre și acoperișuri. În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Cu mâna stângă îl ține pe după umeri pe Sfântul Ioan, Apostolul și Evanghelistul și cu mâna dreaptă binecuvântează masa și pe ucenici. Este Timpul Euharistiei! Pe masă sunt așezate tacâmuri și farfurioare, pâini, carafe cu vin și pește, simbol sacru. Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă au volume și drapaje. Compoziția este încadrată în registrul îndepărtat elemente de arhitectură, reprezentând zidurile și locuințele cetății Ierusalimului, cu acoperișuri roșii și ferestre albastre, sugerând înserarea. Totul este concentric, strângându-se în jurul Potirului. Se întrezărește o cruce formată din axa verticală Potirul și candela și cea orizontală - brațele Îmbrățișării Mântuitorului - Dragostea jertfelnică atotcuprinzătoare. Inscripția din româno-chirilică se traduce Cina cea de Taină. Toți ucenicii, în afară de Iuda, au aureolă de sfânt. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format din ruje mari. Cromatica este armonioasă și foarte vie: albastru ceruleum și bleu-ciel, roșu vermillon, verde spanac-avocado, galben, bej, alb, negru. Icoana este de Țara Oltului.