Piesă realizată prin cioplirea și scobirea unei singure bucăți din lemn, de formă dreptunghiulară, rezultând o cavitate cu patru pereți și un șanț de scurgere a lichidului. Are culoarea brun.

Obiectul are formă relativ tronconică. Decorul se află numai la interiorul blidului; acesta cuprinde motive geometrice, vegetale și florale; astfel la interior, pe fundul blidului a fost pictată o floare, cu tulpini și frunze, împrejmuită de un cerc; ceva mai sus este pictat, de jur-împrejur, un alt cerc deasupra căruia avem alte motive decorative, înșirate de jur-împrejur: patru șiruri asemănătoare crenguțelor de brad având între ele flori și picături alungite. Deasupra acestui decor, către buza piesei sunt două cercuri concentrice cu o linie șerpuită între ele. Tot decorul este realizat pe fondul angobat; piesa este smălțuită. Partea exterioară a obiectului este smălțuită numai în apropierea buzei și dispune de o mică agățătoare din ceramică, pentru a putea fi agățată pe perete. Blidul dispune și de două mici toarte (diametral opuse) situate imediat sub buza obiectului. Culorile utilizate pentru realizarea picturii sunt: verde, ocru și albastru toate pe un fond crem. Partea exterioară are culoarea cărămizie nefiind decorată.

Obiect din lemn cioplit și scobit, rezultând o coadă adusă în cârlig la partea superioară, pentru prinderea acesteia într-un cui, în prelungirea căreia se află un găvan. La jumătatea cozii, lingura prezintă un decor geometric alcătuit din trei linii transversale, iar la partea superioară a căușului este crestată o columnă formată din mici romburi, dispusă într-un registru orizontal. Are culoarea lemnului patinat.

Tonuț

Icoana, întâlnită foarte rar, fiind și o reprezentare a temei "Facerea lumii" este caracteristică pentru pictura târzie de icoane de la Nicula(sticlă și culori industriale, cromatica, abundența florală, compoziția încărcată, câmp policrom). Primii oameni, Adam și Eva, în picioare lângă pomul Cunoștinței binelui și răului(care formează axa verticală a compoziției), după ce Adam a căzut la rândul lui în ispită și a mușcat din fructul oprit, devenind conștienți de goliciunea lor trupească. Au mijlocul înconjurat de câte o ghirlandă de flori roșii cu frunze verzi. Adam ține o mână la gât, gestul vrând să exprime înghițirea mărului, ceea ce a generat, conform legendei, apariția "mărului lui Adam".. Eva e cu mâna dreaptă întinsă spre șarpele care ține în gură mărul, tiparul(aproximativ același în toate icoanele din zonă) vrând să redea simultan succesiunea momentelor. Chipurile sunt expresive, redate din ușor semiprofil, ochii mari, ai lui Adam cu o undă de teamă și vinovăție. Părul le este lung, negru, lăsat pe umeri, Adam are mustață mică și barbă scurtă, Eva sânii accentuați. Corpurile ușor diforme. Pomul, cu tulpină dreptunghiulară, înaltă, în partea de sus având câteva ramuri subțiri cu frunze lanceolate și fructe roșii sugerând coroana. Șarpele de culoare verde, cu capul alb este încolăcit pe tulpină, cu capul întors în dreptul coroanei(iconarul nu a reușit redarea în spațiu). Câmp multicolor, bleu în partea de sus, roșu intens în pătrimea inferioară, ocru galben- banda de la mijloc. În partea de jos pictate flori pe tulpini, sus flori mari, roșii pe tulpini sinuoase. Rama profilată este alcătuită din patru stinghii îmbinate oblic, pictată cu negru. Dosul este din lemn subțire de brad.