Piesă alcătuită dintr-o coadă aplatizată, ușor evazată la partea superioară, la capătul căreia se află un găvan. Coada este decorată în jumătatea superioară prin crestare cu cuțitul. Are culoarea naturală a lemnului.

Secvențe din Muzeul Satului. Casa Tilișca (1971)

Conform iconografiei bizantine, "Schimbarea la față" este reprezentată astfel: Un munte cu trei piscuri, care reprezintă Muntele Tabor. Pe cel din mijloc, cel mai înalt dintre ele, se află Hristos într-o mandorlă de lumină, înconjurată de nori a căror margini sunt și ele strălucitoare.Veșmintele Sale, de obicei albe, aici sunt roz, cu un klav alb(semnul celui ales) pe deasupra.Expresia chipului Său arată calm și smerenie. Pe piscul din stânga sa se află Sf. prooroc Ilie, iar în dreapta proorocul Moise, plecați ușor către Domnul care întinde mâinile către ei.Moise ține tablele Legii pe care se află scris Decalogul. În planul inferior sunt redață cei trei ucenici pe care Isus i-a luat cu El pe munte: Petru, Iacov și Ioan. Orbiți de lumina strălucitoare care emana din Hristos, aceștia stau în poziții ce arată o cădere bruscă, pe fețele lor se citește uimire, Petru ține mâna la ochi, neputînd suporta lumina slavei cerești. Numai Isus și proorocii au aureole. Zugravul omite reprezentarea Sf. Duh, care este redat de obicei, în această scenă, printr-o figură geometrică. Cromatica variază de la albul strălucitor al luminii și a lui Hristos, la culorile contrastante ale pământului și norilor întunecoși, cu câteva pete de culoare(roșu, nuanțe de verde, de albastru), date de veșmintele proorocilor și apostolilor. Gesturile sunt bine realizate, chipurile expresive, dar pictura nu este atât de elaborată ca la celelalte icoane de la Răpciuni din această perioadă. Pictura este încadrată de un chenar alb -gălbui, subțire.

Sigiliu din lemn (în formă de cruce) cu care se împrimă pe prescuri semnul crucii și inițialele rituale. Formă de cruce cu brațele verticale evazate, picior troncpiramidal, proeminență pentru atârnat pe perete în partea de sus(atunci când nu era utilizat se păstra pe perete., în apropierea vetrei). Corpul crucii decorat prin incizare cu linii drepte și literele rituale. Picior piramidal, pe a cărui bază sunt săpate de obicei inițialele NI KA; IS HS.(Iisus Hristos învinge). Literele s-au estompat, uzură funcțională. Se păstra atârnat într-un cui, în apropierea vetrei. Copturile rituale erau făcute de femei în vârstă, "iertate"

Trei bătrâne stând de vorbă (un câine în spatele lor). Cercetare teren în Țara Oașului, comuna Certeze, jud. Satu Mare (1980)