Conform iconografiei bizantine, "Schimbarea la față" este reprezentată astfel: Un munte cu trei piscuri, care reprezintă Muntele Tabor. Pe cel din mijloc, cel mai înalt dintre ele, se află Hristos într-o mandorlă de lumină, înconjurată de nori a căror margini sunt și ele strălucitoare.Veșmintele Sale, de obicei albe, aici sunt roz, cu un klav alb(semnul celui ales) pe deasupra.Expresia chipului Său arată calm și smerenie. Pe piscul din stânga sa se află Sf. prooroc Ilie, iar în dreapta proorocul Moise, plecați ușor către Domnul care întinde mâinile către ei.Moise ține tablele Legii pe care se află scris Decalogul. În planul inferior sunt redață cei trei ucenici pe care Isus i-a luat cu El pe munte: Petru, Iacov și Ioan. Orbiți de lumina strălucitoare care emana din Hristos, aceștia stau în poziții ce arată o cădere bruscă, pe fețele lor se citește uimire, Petru ține mâna la ochi, neputînd suporta lumina slavei cerești. Numai Isus și proorocii au aureole. Zugravul omite reprezentarea Sf. Duh, care este redat de obicei, în această scenă, printr-o figură geometrică. Cromatica variază de la albul strălucitor al luminii și a lui Hristos, la culorile contrastante ale pământului și norilor întunecoși, cu câteva pete de culoare(roșu, nuanțe de verde, de albastru), date de veșmintele proorocilor și apostolilor. Gesturile sunt bine realizate, chipurile expresive, dar pictura nu este atât de elaborată ca la celelalte icoane de la Răpciuni din această perioadă. Pictura este încadrată de un chenar alb -gălbui, subțire.

zugrav

Conform iconografiei bizantine, "Schimbarea la față" este reprezentată astfel: Un munte cu trei piscuri, care reprezintă Muntele Tabor. Pe cel din mijloc, cel mai înalt dintre ele, se află Hristos într-o mandorlă de lumină, înconjurată de nori a căror margini sunt și ele strălucitoare.Veșmintele Sale, de obicei albe, aici sunt roz, cu un klav alb(semnul celui ales) pe deasupra.Expresia chipului Său arată calm și smerenie. Pe piscul din stânga sa se află Sf. prooroc Ilie, iar în dreapta proorocul Moise, plecați ușor către Domnul care întinde mâinile către ei.Moise ține tablele Legii pe care se află scris Decalogul. În planul inferior sunt redață cei trei ucenici pe care Isus i-a luat cu El pe munte: Petru, Iacov și Ioan. Orbiți de lumina strălucitoare care emana din Hristos, aceștia stau în poziții ce arată o cădere bruscă, pe fețele lor se citește uimire, Petru ține mâna la ochi, neputînd suporta lumina slavei cerești. Numai Isus și proorocii au aureole. Zugravul omite reprezentarea Sf. Duh, care este redat de obicei, în această scenă, printr-o figură geometrică. Cromatica variază de la albul strălucitor al luminii și a lui Hristos, la culorile contrastante ale pământului și norilor întunecoși, cu câteva pete de culoare(roșu, nuanțe de verde, de albastru), date de veșmintele proorocilor și apostolilor. Gesturile sunt bine realizate, chipurile expresive, dar pictura nu este atât de elaborată ca la celelalte icoane de la Răpciuni din această perioadă. Pictura este încadrată de un chenar alb -gălbui, subțire.