Obiect de uz meșteșugăresc confecționat dintr-o bucată de lemn, cioplită asemeni unei clepsidre, dar fațetată, cu cele două margini cercuite în fier. La una dintre margini piesa din lemn se continuă cu o prelungire fațetată mai subțire în diametru. La cealaltă margine este fixată nicovala metalică. Cromatica: culoarea naturală a lemnului; culoarea metalului

Unealtă de tâmplărie confecționată dintr-un element principal - suport din lemn, în care sunt introduse oblic lama metalică și pana de lemn de fixare a acesteia. Corpul rindelei prezintă arcuiri concave și convexe dispuse paralel și longitudinal pe două laturi. Muchia activă a lamei este mai lată decât coada dălții și prezintă arcuiri și unghiuri ascuțite pentru decorarea suprafeței prelucrate. Cromatică: culoarea patinată a lemnului; metal.

Maica Domnului este ridicată în timpul de rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Dumnezeu-Tatăl, Dumnezeu-Fiul și Maica Domnului sunt înveșmântați în roșu vermillon, alb și albastru ceruleum. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru, Dumnezeu-Fiul ține pe brațul dreapt Crucea, iar Maica Domnului are mâinile împreunate în cruce pe piept. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul așează împreună coroana de împărăteasă a Cerurilor pe capul Fecioarei Maria. În registrul superior, printr-o mandorlă de nouri și un semicerc de raze solare, deschizându-se cerurile, se coboară Sfântul Duh, sub forma unui porumbel, pe un mănunchi de raze de lumină. Maica Domnului este încoronată ca Împărăteasa Cerurilor de către Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul. Cromatica este vie și armonioasă: roșu vermillon, galben citronne, albastru ceruleum, brun, bej, gri, alb, auriu, negru. Trăsăturile chipurilor sunt expresive. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Treime. Icoana aparține Văii Sebeșului.

Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, fiind coborât de pe cruce, este învelit în țesătura giulgiului alb. Maica Domnului împreună cu Sfinții Iosif din Arimateea, Nicodim și două femei mironosițe aducătoare de mir și doi ucenici țin în brațe trupul Mântuitorului. Compozițional se creează astfel o imagine concentrică de corabie, cu Crucea Răstignirii ca și catarg, corabia prefigurând Biserica. Giulgiul și îmbrățișarea celor apropiați, uniți întru dragoste și suferință, reprezintă axa orizontală perpendiculară pe Cruce. Icoana este o oglindă a Nașterii Mântuitorului-giulgiul fiind vechea înfășare în scutecele alb al Pruncului Iisus. Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare este înveșmântată în mantie cu maforion de culoare roșie, în combinație cu albastru. Mironosițele sunt primele martore ale Învierii Domnului Iisus Hristos. Compoziția este echilibrată, simetrică și circulară. Cromatica, specifică centrului Șcheii Brașovului din Țara Oltului, este alcătuită din roșu vermillon, verde kaki, albastru bleumarin ceruleum, galben, alb și negru. Fondul icoanei este un cer albastru cu flori mari roșii - ruje, cu frunze verzi și cu floricele mici albe, ce înlocuiesc stelele. În anumite icoane, simbolurile florale înlocuiesc prezența îngerilor martori și păzitori sau a simbolurilor astrale, având și rol de ancadrament decorativ. Sunt prezenți și 9 îngeri heruvimi și serafimi. Întreaga tematică iconografică este binecuvântată de Sus de Dumnezeu-Tatăl, din Cerurile deschise. Simbolurile astrale, Soarele și Luna, sunt de o parte și de alta a Crucii Răstignirii Mântuitorului Iisus Hristos. Chenarul decorativ este fitomorf, vegetal și floral - ciorchinele de strugure fiind prezent la o supradimensionare, reprezentând Jertfa - Euharistia. Trăsăturile personajelor sunt fin desenate, tristețea și durerea dezvăluindu-se. În inscripție se dezvăluie Îngroparea Lui ICXC Iisus Hristos.

Vas de formă tronconică, adâncit, cu buza lată și evazată. Smălțuit în interior. Este decorat în centru cu motiv floral stilizat în interiorul unui cerc. Pe margini este decorat cu motive florale și vegetale stilizate încadrate de două cercuri concentrice. Cromatică: fond alb în interior; cărămiziu în exterior; motive: albastru; verde.