Unealtă de tâmplărie confecționată dintr-un element principal - suport din lemn, în care sunt introduse oblic lama metalică și pana de lemn de fixare a acesteia. Corpul rindelei prezintă arcuiri concave și convexe dispuse paralel și longitudinal pe două laturi. Muchia activă a lamei este mai lată decât coada dălții și prezintă arcuiri și unghiuri ascuțite pentru decorarea suprafeței prelucrate. Cromatică: culoarea patinată a lemnului; metal.

Fotografie de exterior ce prezintă o familie de armeni, din Julfa, aflați într-o curte interioară. În partea dreaptă a imaginii se află trei femei care țes, iar în partea stângă, lângă un zid, se găsesc doi bărbați și doi copii. Imaginea este realizată pe hârtie albuminată, după un clișeu pe sticlă și este lipită pe un carton gros, de culoare gri. Pe clișeu, însemnare manuscrisă cu numărul clișeului, „351” (practică frecventă în opera lui Antoin Sevruguin). Aceeași imagine apare în „The Nelson Collection of Quajar Photography”. Fotografia din colecția Muzeului ASTRA face parte dintr-un album ce conține 51 de piese, realizate pe hârtie albuminată, aparținând lui Antoin Sevruguin. Acestea prezintă tipuri umane, peisaje și arhitectura din Iran de la sfârșitul secolului al XIX lea și începutul secolului al XX lea, în perioada dinastiei Qajar. Pe coperta albumului, confecționat din imitație de piele roșie, apare textul „Teheran” realizat cu tuș auriu, prin presare, încadrat într-un paspartu cu modele persane, realizat tot prin presare. Pe verso, însemnare manuscrisă, în limba germană, parțial descifrabilă: „Nr. 6. / …”; ștampilă: Muzeul „Brukenthal” Sibiu / Nr. ….; număr de inventar MCPR 2261.

Deisis este o tematică fundamentală din iconografia bizantină, reprezentându-L pe Domnul Iisus Hristos în ipostasul de Mare Judecător, fiind Împărat pe Tron, având în dreapta pe Maica Domnului și în stânga pe Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului. Această tematică este nucleul Judecății De Apoi. În icoana analizată, poziția celor doi intercesori, mijlocitori, rugători pentru mântuirea oamenilor, este inversată. În spatele Mântuitorului Iisus Hristos pe Tron, în registrul superior îndepărtat, este Dumnezeu-Tatăl cu crucea în mâna stângă și sfera-globul pământesc în mâna dreaptă. În registrul intermediar, în spatele Maicii Domnului și a Sfântului Ioan Botezătorul, sunt patru Sfinți Arhangheli, din cei șapte, adică Sfântul Arhanghel Mihail, Gavriil, Rafail, Uriil. Iisus Hristos este înveșmântat în veșminte arhirești liturgice roșii și albastre. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar lateral, decorativ vegetal și fitomorf, cu simbolul ciorchinelui de strugure. Icoana este de Țara Oltului. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ceruleum, galben, verde, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce IC XC Iisus Hristos Dumnezeu Tatăl, Mihail, Gavriil, Rafail, Uriil.

Recipient din lut de uz casnic, nesmălțuit, de formă tronconică, cu buza dreaptă și înaltă. Pe pereți, vasul este decorat prin stropire cu pete neregulate, de diferite culori și cu linii concentrice, inegale, pictate cu pensula. În centrul vasului este pictat un cerc maro. Buza este ornată cu o linie ondulată, aproape ștearsă. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: gri; alb; maro.

Sfântul Mare Ierarh Nicolae Făcătorul de minuni este redat șezând pe tron arhieresc, ținând cu mâna stângă Sfânta Evanghelie pe genuchi și binecuvântând cu mâna dreaptă. Veșmintele arhierești liturgice ale sfântului ierarh sunt într-o alternanță cromatică de roșu vermillon-verde-olive, bej, albastru bleu-ciel-alb. Epitrahilul, patrafirul este olive, cu opt cruci pe el. Poartă mithră și are aureolă. Sfântul ierarh este așezat pe un tron foarte frumos și bogat ornamentat decorativ geometric, în nuanțe de verde olive și bej, sprijindu-și picioarele pe un piedestal de pardoseală de biserică, format dintr-un caroiaj mărunt de alb-negru. Pe tron este și o pernă rulou olive. În registrul superior, deasupra sfântului ierarh, sunt Dumnezeu-Tatăl Binecuvântând și Maica Domnului ocrotind, din două mandorle de nouri rotunzi albi. În cea de-a doua parte a icoanei sunt Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil sunt reprezentați împreună, fiind mai-marii voievozi ai oștilor cerești. Sfântul Arhanghel Mihail, numit slujitorul Legii, are sabia și balanța de măsurat faptele bune și rele, iar Sfântul Arhanghel Gavriil, îngerul aducător de dar și bunavestire, poartă sabia și Potirul. Veșmintele sunt asemănătoare: tunică roșie-vermillon, pantaloni bleu-ciel și aripile de îngeri verzi. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfântul Nicolae IC XC Iisus Hristos MP Maica Domnului Soborul mai-marilor Voievozi Mihail și Gavriil. Fondul icoanei este negru cu micuțe petale de floricele albe, roșii și verzi. Cromatica armonioasă este alcătuită din: negru, roșu-vermillon, verde olive, bej, albastru bleu-ciel, alb. Icoana este de Țara Făgărașului. Se remarcă inscripția foarte frumos scrisă, o caligrafie artistică și estetică. Icoana este pictată de Matei Țimforea Purcărea, din Cârțișoara.