măsură de lapte

Icoana reprezintă un arhanghel binecuvântând(posibil arhanghelul Gavriil). Manieră populară, mâna cu care binecuvintează disproporționată în comparație cu corpul.Chipul, redat din semiprofil are trăsături proeminente, carnale(buze mari, roșii, nasul butucănos, obrajii roșii, ochii mari, ușor oblici, sprâncene groase, părul negru, creț, cu o șuviță pe frunte). Este înveșmântat cu o tunică cu faldurile bine realizate. În mâna stângă ține o carte. Fond întunecat, pictura este degradată, murdară și cu lacune.Partea din dreapta a picturii(altă bucată de lemn) pare să fi fost inversată. Icoana este montată într-o ramă sculptată cu semicercuri duble. În partea superioară , din același lemn cu rama este sculptat un medalion oval, în cadrul căruia se distinge o figură antropomorfă stilizată. Rama este montată cu niște cuișoare de fier mai recente(în 1980 A. Bratu, muzeograf, consemnează că rama era detașabilă. Probabil că avem de-a face cu un fragment din Bunavestire, întrucât pe spate a mai existat o pană a cărei dispunere arată că rama și icoana făceau parte din ansambluri diferite.

Scena este mai puțin întâlnită: Nașterea Sf. Ioan Botezătorul, probabil a fost comandată special pentru data de 24 iunie când se amintește acest eveniment care precede nașterea Mântuitorului.Compoziția este întrucâtva asemănătoare cu cea a Nașterii Maicii Domnului. Într-un interior sugerat de elemente arhitecturale pictate în stil neoclasic(coloane înalte, cu capitel simplu, pat înalt cu baldachin, draperie cu falduri pe un fond albastru cu umbre) sunt redați, într-un registru median, Elisabeta, arhiereul Zaharia, cu nimburi aurite și o slujnică ce-i dă să bea Elisabetei. Aceasta, în veșmânt alb , se află culcată pe un pat acoperit cu o țesătură cu franjuri. Capul sprijinit de o pernă lungă, în stilul epocii. În partea stângă, Zaharia, care își pierduse graiul din cauza neîncrederii în vestea adusă de arhanghelul Gavriil, că soția sa va naște prunc la bătrânețe din voia Domnului, scrie cu o pană de gâscă "Ioan va fi numele lui".Este bătrân, înveșmântat în roșu. În registrul inferior,într-un spațiu cald, sugerat de fondul brun roșcat câteva slujnice îl îmbăiază pe pruncul Ioan. Faldurile veșmintelor au fost bine realizate, dar ulterior este posibil să se fi intervenit cu o culoare de ulei sau tempera grasă care accentuează părțile luminate. Chipurile sunt expresive, vii, mai puțin reușite cele din profil.Întreaga compoziție, echilibrată cromatic și structural denotă un pictor cu experiență.Chenar îngust. Pe canturi se observă urme de ceară, ceea ce atestă faptul că icoana a aparținut unei biserici.

Obiectul este un sigiliu de piatră,de forma unui trunchi de piramidă, cu baza pătrată, pe care este săpată inscripția inscrisă într-un chenar. Corpul este compus din două porțiuni deasemenea de forma unor trunchiuri de piramidă, compuse din câte trei brâuri în relief, brăzdate de linii săpate transversale. Între ele este o porțiune plană. Cromatica - alb roșcat. Prescurile erau frământate, coapte și inscripționate de femei în vârstă, "iertate".

Piesă de formă dreptunghiulară, alcătuită din patru piese: ramă, placă de sticlă, carton și fotografie. Cartonul fixează fotografia cu trei piese mici de lemn care se rotesc în jurul unui cuișor. Rama este cioplită la partea superioară în formă de cap de pasăre. Aripile păsării sunt scrijelite pe ramă. Marginile laterale sunt cioplite în trepte, iar pe ramă sunt scrijelite două spice de grâu. Fotografia reprezintă trei bărbați în picioare, cu mâinile la spate, în fața unei vitrine de magazin. Cromatica: culoarea naturală a lemnului - pentru ramă; gri, negru, alb - pentru fotografie și carton.