scăunel

Icoana este pictată pe dosul unei bucăți de glajă de formă dreptunghiulară în ax vertical.Tema icoanei este de inspirație catolică(Mater dolorosa). Bustul Mariei alături de reprezentarea miniaturală a simbolului durerii sale este cea mai raspândită imagine a Fecioarei în pictura pe sticlă, în toate centrele transilvănene Maica Domnului îndurerată este reprezentată în prim plan, în partea stângă a icoanei, ocupînd cea mai mare parte a spațiului acesteia. Fecioara este înveșmântată cu maphorion negru cu intradosul verde, decorat cu flori roșii și aurii. Aureolă fină, raze pe fond incandescent. Părul negru se vede sub maphorion. Maica ține mâinile împreunate, privirea interiorizată. Isus răstignit, redat minatural, anatomia redată simetric, are în jurul mijlocului are o eșarfă verde Crucea orange iese în evidență pe fondul întunecat. Câmpul albastru oliv, decorat cu ciorchini de struguri, care se pot pune în legătură cu motivul Isus vița. Inscripția în grecește, în medalioane de culoare albă. Rama este alcătuită din patru stinghii profilate , îmbinate oblic, de culoare neagră. Pictura exfoliată.

Joagăr - Cercetare Nereju, jud. Vrancea (1927)

Icoana este pictată pe dosul unei bucăți de sticlă de formă dreptunghiulară în ax orizontal. Stilul specific Țării Oltului. Sfântul Ilie, ca stăpân al tunetelor și fulgerelor și al ploii, purtat de un car de foc pe cer. În registrul inferior proorocul Elisei în două ipostaze. Sfântul Ilie, cărunt, înveșmântat cu o tunică verde cu poale roșii și faldurile marcate cu alb așezat într-o trăsură de inspirație locală , trasă de patru cai roșii înaripați , pe un registru în lanț de nouri pastelați cu marginile alb gri.Sfântul ține în mâna stângă un bici și hațurile cailor. În registrul inferior, colțul drept, proorocul Elisei cu mâinile ridicate primește haina sf. Ilie, ca semn al investiturii cu puterile acestuia. Elisei poartă o tunică verde, cu brâul galben și mantie roșie. În colțul drept este redat arînd pământul cu un plug poleit tras de doi boi albi, cu coarne exagerat de mari și cozi de cai, în fața cărora este înhămat un cal alb gri.Aici este redat cărunt cărunt, înveșmântat cu o haină scurtă de culoare grena. După unele interpretări ar fi vorba de strămoșul Adam. Chipurile sunt expresive, ochii negri, proporțiile corpului sunt reduse, pentru a putea sugera scenariul epic. Relieful este sugerat de coline verzi, galbene și grena. Sunt introduse elemente de decor specifice picturii pe sticlă din Țara Oltului: flori de diferite forme, frunze steluțele liniare roșii în partea de jos(pe fond alb) roșii și albe pe cerul din registrul superior. Pe latura superioară sunt pictate draperii roșii, comprimate în colțuri. Compoziția este echilibrată, desenul fin, cu stângăcii specifice picturii tradiționale, dar se observă maniera studiată și virtuozitatea autorului. Paleta cromatică este variată(alb, roșu, verde, albastru, galben, negru, grena), culorile intense, clare. Rama este alcătuită din patru șipci simple din lemn de brad, băițuite, îmbinate oblic la colțuri

Suprafața icoanei este împărțită în patru casete dreptunghiulare, prin linii duble, în spațiul dintre acestea fiind incizate inscripțiile referitoare la personajele sfinte redate bust. Contururi schematice, trăsăturile reduse la esențial(nas, ochi, spâncene, conturul feței, aureola, mâinile și conturul corpului). Cu exactitate nu poate fi identificat decât arhanghelul Mihail, după inscripție și aripi. Se observă urme de culoare. Icoana a fost utilizată, lemnul este înnegrit și carbonizat.