Cană cu corpul bombat, gât scurt, toarta dispusă de la gât la diametrul maxim al vasului. Suprafața decorativă a vasului este încadrată între linii subțiri și vălurite dispuse în partea superioară și inferioare. Decorul central reprezintă calea cu sori alcătuită din lujeri, linii paralel dispuse sub formă de raze, cercuri pline și floarea-soarelui stilizată. Cromatica: alb și albastru cobalt.

Recipient din lut de formă sferică cu gâtul scurt și buza răsfrântă. Prezintă toartă ce pleacă de la baza gâtului, spre partea mediană a vasului. Decor geometrizant: șiruri de romburi albe și brune, pictate și două linii concentrice, incizate, în partea superioară. Smălțuit. Cromatică: fond cărămiziu; motive: verde; alb; brun.

Masa Raiului este Sfânta Liturghie, săvârșită de Iisus Hristos Pantocrator - Dumnezeu-Tatăl, la care participă Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe - Hodighitria, Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător-de-minuni și Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași. Este o imagine simbol, o sinteză a Împărăției Cerurilor și a Bisericii apostolice creștin-ortodoxe. Icoana este realizată prin compartimentarea, segmentarea compoziției cu brâuri decorative albe și chenare geometrizante, cu mănunchiuri de raze luminoase galbene-roșii. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt. În centrul icoanei este un romb cu elemente decorative circulare și elicoidale albe. Imaginea rombului este simbolică, asemenea unei ferestre de Cer sau un veșmânt acoperitor de vase liturgice, un pocrovăț, cu broderie scumpă, învălitoarea Potirului. La întretăierea brâurilor decorative sunt noduri cu spirale roșii-stacojii-vișinii. Masa Raiului este asemenea unei hărți a Împărăției Cerești. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, albastru cobalt, ceruleum, galben-chihlimbar, ocru, verde forest, alb, negru. Întreaga icoană are o compoziție teologică deosebită. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

Unealtă folosită la cioplitul lemnului, de forma unui ciocan. Prevăzut cu un capăt metalic drept iar celălalt mult lățit și curbat cu muchia ascuțită. Prezintă un lăcaș dreptunghiular pentru o coadă scurtă, din lemn. Realizat în atelier rural. Cromatică: culoarea naturală a lemnului, negru.

Icoana îi reprezintă pe cei doi Apostoli Sfinții Petru și Pavel, Petru cu cheile Împărăției Cerești în mână și pe Pavel cu sabia Cuvântului în mână, susținând împreună chivotul unei biserici, simbolul Bisericii sobornicești și apostolești. Au mantiile roșii și veșmintele în combinație de roșu vermillon, verde și galben solar. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum. Cheile și crucea sunt simboluri puternice. Se creează astfel un triunghi de semnificații teologice: crucea-chivotul de biserică-cheile Raiului. Deasupra Sfinților Apostoli este Dumnezeu-Tatăl care îi veghează, din Cerurile deschise, trimițându-i în toată lumea să propovăduiască Sfânta Evanghelie, numindu-i pescari de oameni. Dimpreună cu Sfinții Petru și Pavel este întreg Soborul celor 12 Apostoli: Simon, zis Petru, Andrei cel Întâi Chemat, Iacov, Ioan Teologul, Filip, Bartolomeu sau Natanail, Toma, Matei, Iacov, Iuda, Simon, Matia. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Compoziția este rezistentă și cromatica foarte armonioasă: roșu vermillon, verde, albastru, galben solar, brun, griș, alb, negru, auriu. Icoana este din Țara Oltului, Șcheii Brașovului.Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfinții Petru și Pavel.