Cană înaltă de formă bitronconică, modelată la roată, arsă, smălțuită (interior și exterior). Ornamentată prin două câmpuri cu motive florale pictate cu pensula și o linie realizată în coprul cănii în timpul modelării. Prezintă o toartă nedecorată. Cromatică: fond: alb; carămiziu; motive: verde; maro.

Blid de formă tronconică cu buza evazată. Smălțuit. Decorat cu motive florale: buchet, plasat pe fundul vasului și motive geoemtrice plasate pe gură: alternantă de cercuri și spirale ce se închid îm cerc. Cromatică: fond: alb; motive: maro; crem; verde; albastru.

Scena Cinei celei de Taină se desfășoară într-un interior sugerat de elemente arhitectonice, coloane, drapaje din draperii, candelabru și candele. Interiorul casei este albastru și draperiile roșii și candelabru auriu. În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Cu mâna stângă ține Potirul și cu mâna dreaptă ridică pâinea dăruindu-le-o ucenicilor. Este Timpul Euharistiei! Pe masă sunt așezate tacâmuri și farfurioare verzi kaki și brune. Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă au volume și drapaje. Compoziția este încadrată de elemente de arhitectură, draperii, coloane, creându-se, astfel, intimitatea Cinei celei de Taină. Totul este concentric, strângându-se în jurul Potirului. Se întrezărește o cruce formată din axa verticală Potirul și candela și cea orizontală - brațele Îmbrățișării Mântuitorului - Dragostea jertfelnică atotcuprinzătoare. Pictura este specifică Mărginimii Sibiului și datorită petelor de culoare, de o ingenuuă naivitate a artistului anonim. Pe zidul albastru din registrul îndepărtat este inscripția în româno-chirilică Cina cea de Taină. Rama icoanei este pictată cu verde-olive, cu ruje mari roșii. Pe lângă desenul stângaci, cromatica vie, brută, ceea ce mai reprezintă icoanele Mărginimea Sibiului sunt și elementele de arhitectură albastră. Cromatica: albastru, roșu, verde, olive, kaki, acajou, gri, alb, negru.

Blid de formă tronconică smălțuit la interior și cu exteriorul nesmălțuit. La interior este decorat, pe fond alb, cu motive florale. Marginea farfuriei este delimitată de două cercuri concentrice între care apare un registru de frunze înlănțuite. Cromatică: fond: alb; motive: albastru; verde; maro; maro deschis.

Icoana îi reprezintă alături, față în față, ca într-o oglindă, pe Pruncul Iisus Hristos și Pruncul Ioan, cel care avea să fie Sfântul Ioan Botezătorul și Înaintemergătorul Domnului nostru Iisus Hristos. Cei doi copilași erau veri, cu o diferență de șase luni între ei. Pruncul Iisus Hristos are în mânuțe globul pământesc cu o cruce deasupra, asemenea unui chivot sfințit, iar Pruncul Ioan are în brațe un mieluț, arătând către Mântuitorul Iisus Hristos: „Iată mielul!”. Sunt înfășurați amândoi cu câte o țesătură roșie-vermillon, culoarea jertfei, pătimirii și a muceniciei. În interiorul icoanei este un element floral înalt, asemenea unui crin metaforic, reprezentând Maternitatea Născătoare și Grădina Raiului. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri, 9 ruje roșii mari duble, cu motivul zăluței albe în interiorul gri, simbolul Veșniciei, pe laturile superioară și laterale, de două ramuri simetrice cu câte 3 flori roșii, pe latura inferioară și un crin în miezul icoanei, între cei doi Prunci. Fondul icoanei este cerul albastru regal, încadrat de două alte chenare decorative geometrizante: unul alb înspre exterior și unul galben-luminos, înspre interior. Icoana are o cromatică luminoasă: roșu vermillon, albastru regal, galben chihlimbar, verde gri, alb, negru, auriu. Icoana este Nordul Transilvaniei, Nicula.