Vas ceramic, nesmălțuit, de formă sferoidală cu gât alungit care se termină cu o gură canelată și dreaptă. Prezintă o toartă arcuită prevăzută cu o țâță ce se prinde de gâtul piesei pe un inel în relief iar celălalt capăt de umărul acesteia. Decorul este dispus în registrul median al vasului ilustrând o succesiune de cinci linii ondulate pictate cu cornul urmate de benzi multicolore, jirăvite cu gaița. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb; verde deschis; maro deschis; maro închis.

Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc pe genunchi și arătă către pământenii din josul mandorlei de nouri albi-rotunzi, Bincuvântând întreaga lume. Are aureolă în semnul tringhiului echilateral, semnificând Sfânta Treime. Dumnezeu-Fiul are Crucea pe umărul stâng. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon, verde văratic-mușchi de pădure, cu liniuțe subțiri aurii. Amândoi-dimpreună se sprijină cu picioarele pe o mandorlă de nouri albi-albaștri rotunzi și bogați, fiind așezați ca pe un tron împărătesc. Deasupra, în registrul superior este un spațiu luminos de auriu de chihlimbar, din care pe un mănunchi de raze luminoase, se pogoară Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb, cu aripi verzi. Astfel este prezentă întreaga Sfântă Treime. Între Dumnzeu-Tatăl, Fiul și Sfântul Duh este un spațiu de lumină aurie, reprezentând Împărăția Cerurilor și întreaga Taină a Harului Dumnezeiesc. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum-regal, încadrat de un chenar decorativ geometrizant liniar-lat brun cu linia albă șerpuitoare, simbolul Veșniciei, întâlnit mai des în pictura de Nicula. Inscripția din româno-chirilică se traduce S.Treime. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, verde văratic-mușchi de pădure, albastru bleu-ciel, ceruleum-regal, auriu-bronziu, chihlimbar, gri, brun, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Gherla.

Ștergar, de formă dreptunghiulară. Decor amplasat la capete. Interpretare naturalistă. Motive florale și fitomorfe: flori și frunze. Motive simbolice: cruce. Capetele tivite și garnisite cu dantelă în colțuri, cu motive floral și fitomorf (strugure), de 32,5 cm lățime. Cromatică: alb (fond), roșu, negru, albastru, galben, verde deschis, verde închis, cărămiziu, bleu, maro.

Ulcior mic cu corpul de formă sferică smălțuit (85-90% din suprafață). Prezintă un orificiu lângă gură (pentru turnat) și unul pe mâner (pentru băut - ”țâță”). Este ornamentat cu motive geometrice: puncte, linii drepte și curbe și fitomorfe (flori și frunze), pictate cu pensula. Cromatică: fond: maro închis; motive: alb; maro deschis; verde; albastru.

Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc. Are aureolă în semnul tringhiului echilateral, semnificând Sfânta Treime. Dumnezeu-Fiul are Crucea și arătă către Dumnezeu-Tatăl. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon și verde-închis de China, înspre negru și se sprijină cu picioarele pe o mandorlă de nouri albi-bruni-sepia fiind așezați ca pe un tron împărătesc invizibil. Deasupra, în registrul superior este un mănunchi de raze luminoase, din miezul cărora se pogoară Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb. Astfel este prezentă întreaga Sfântă Treime. Fondul întregii icoane este galben-chihlimbar-auriu, plin de lumină. Întreaga tematică iconografică este presărată de flori roșii cu albastru - nouă flori, reprezentând cele nouă ceruri. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Treime. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, verde-închis de China, albastru regal, albastru ultramarin, brun, alb, auriu, negru. Trăsăturile chipurilor sunt rafinat desenate. Este o icoană din Țara Oltului.