Vasul este ovoidal, bombat în zona mediană, având deschidere largă pe circumferința gurii. Din baza plată se arcuiesc pereții înalți îngustându-se puțin în partea superioară cu buza răsfrântă la exterior. Nu prezintă gât înalt. Din buză și până la diametrul maxim o mănușă de susținere, aplatizată și ușor arcuită. Decorul: sub gât se identifică două linii concentrice trase cu cornul (pastă tip angobă). Vasul este nesmălțuit. Cromatică: cărămiziu, alb.

Maica Domnului este înveșmântată în maforiom roșu vermillon, cu interiorul verde văratic, nuanța spanac-avocado, cu altiță galbenă și cruciuliță neagră pe brațul drept, cu aureolă aurie. Sacos-ul Maicii Domnului este asemănător cu o iie tradițională. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în ocru-kaki-verde olive și are, de asemenea, aureolă aurie. Pruncul Iisus ține mânuțele împreunate în semnul rugăciunii. Fondul icoanei este cerul albastru bleuciel senin. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de bujori-trandafiri, 5 ruje roșii, mari, cu bobocei și frunze verzi. Inscripția din româno-chirilică se traduce Maica Domnului. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru bleuciel, galben-solar, verde văratic spanac-avocado, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Gherla.

Maica Domnului ține în brațe Pruncul Iisus Hristos, care binecuvântează cu mâna dreaptă. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion lung, de împărăteasă. Icoana este ilizibilă, dar după veșmântul lung și conic, al Maicii Împărătese, se presupune că este Maica Domnului Sporirea minții, tip de icoană făcătoare de minuni din Rusia. Pe laterale, ar trebui să fie cetele de îngeri, care se coboară și se urcă, realizându-se veșnic o legătură cu Împărăția Cerurilor, însăși Maica Domnului fiind numită Scara Cerului. Imaginea este întunecată, nedescifrându-se nici conturul, desenul și cromatica, doar veșmântul conic, foarte alungit al Maicii Domnului, fiind singurul indiciu de ajutor.

Masa Raiului este Sfânta Liturghie, săvârșită de Iisus Hristos Pantocrator - Dumnezeu-Tatăl, la care participă Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe - Hodighitria, Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător-de-minuni și Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași. Este o imagine simbol, o sinteză a Împărăției Cerurilor și a Bisericii apostolice creștin-ortodoxe. Icoana este realizată prin compartimentarea, segmentarea compoziției cu brâuri decorative roșii vermillon-corai și chenare geometrizante. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt-regal și auriu-bronziu în spațiile interioare mijlocii. În centrul icoanei este un romb luminos auriu-bronziu, cu o floare roșie-albastră cu petalele dispuse alternativ cromatic. Imaginea rombului este simbolică, asemenea unei ferestre de Cer sau unui veșmânt acoperitor de vase liturgice, un pocrovăț, cu broderie scumpă, învălitoarea Potirului. La întretăierea brâurilor decorative sunt noduri cu ruje, cu motivele zăluței și a grilajului. Masa Raiului este asemenea unei hărți a Împărăției Cerești. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, orange-corai, albastru cobalt-regal, brun, auriu-bronziu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Maica Domnului IC XC Iisus Hristos Nicolae Paraschiva. Întreaga icoană are o compoziție teologică deosebită. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

Vasul ceramic este realizat la roată. Are formă ovoidală, puternic bombată. Gâtul este profilat. Prezintă o toartă dispusă vertical, curbată ce pleacă din buza vasului și se unește cu corpul acestuia în zona diametrului maxim. Este smălțuită interior-exterior. Decorul este realizat în registre floral-vegetale dispuse pe toată suprafața vasului iar pe toartă se observă un decor stilizat. Cromatică: fond alb pe exterior; fond maro pe interior; motive: verde; maro.