Formă alungită circulară în secțiune. Obiectul prezintă la ambele capete câte un mâner, cu doar 0,1 cm la lat decât restul corpului. Mânerele nu sunt decojite. Corpul prezintă 5 grupuri a trei linii paralele, realizate prin incizare și pictare.

În centrul icoanei este Crucea, iar în dreapta crucii este Sfânta Împărăteasă Elena, și în stânga este Împăratul Constantin. Deasupra fiecăruia este inscripționat numele inversat. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu vermillon, galben-chihlimbar, crem și epitrahile-patrafire verzi. Poartă coroane împărătești și aureole de sfinți, mantiiile de împărați le au prinse la gât cu fibulă. În spatele fiecăruia, în registrul superior îndepărtat, este câte un înger serafim, păzitor, cu aripile galben-verzi, așezați pe câte o mandorlă de nouri albi-acajou. Fondul este cerul albastru cobalt, împodobit cu elemente stlizate astrale-florale, ruje, stele roșii. În spatele Crucii găsite de Sfinți Împărați este o ramură de finic verde, cu striații albe, asemenea unui curcubeu de lumină, amintind de Soarele dreptății și de semnul crucii apărut pe cer Împăratului Constantin: Prin acest semn vei învinge! In hoc signo vinces! Crucea este mare cât întreaga suprafață a icoanei. În registrul inferior, este o alternanță de câmpuri paralele de galben, crem, bej. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ceruleum-cobalt, galben chihlimbar, verde brad, acajou, brun, ocru, alb, negru. Inscripția în româno-chirilică se traduce Sf Imp (ărat) Constantin Sf Împ(ărăteasă) Elena. Icoana este din Țara Oltului.

Cruce de binecuvântare confecționată din lemn, cu cele două brațe îmbinate. Crucea are capetele brațelor treflate, cu treflele tăiate drept. Pe una din fețe este pictată scena Răstignirii, Iisus ilustrat central este încadrat de o parte și de cealaltă de Sfânta Fecioară și de Evanghelistul Ioan. Deasupra scenei este înscris în grafie latina „IS HS”. Pe cealaltă față a crucii este redată tema Botezului, Iisus în apa Iordanului fiind înconjurat de Sf. Ioan Botezătorul, redat cu mâna dreaptă întinsă spre Iisus, de cealaltă parte este redat un înger. Pe brațul orizontal al crucii este înscrisă tema iconografică, redată în grafie chirilică. Deasupra scenei este înfățișat Sfântul Duh în chip de porumbel, înconjurat de raze.Cromatică: maro, negru.

Maica Domnului este înveșmântată în cămașă femeiască tradițională, presupusă iie cu câmpuri verticale alternativ pictate cu roșu vermillon și verde, cu danteluță aurie la baza gâtului, cu maforion roșu vermillon, poartă coroniță de împărăteasă și aureolă. Maica Domnului are gâtul neacoperit cu veșmânt și pe sub maramă se observă părul șaten castaniu. Este mai puțin frecventă această atitudine vestimentară a Maicii Domnului, asemănătoare femeilor din vremea aceea. Icoana este de la Poiana Sibiului, pictată în manieră specifică Mărginimii Sibiului. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în roșu vermillon și verde și auriu la gulerașul cămășii populare, cu coroană și aureolă. Pruncul Iisus o ține pe Maica Domnului cu mânuța pe după gât, într-o tandrețe mângâietoare, lipindu-și capetele, unul de celălalt. Este a atitudine a Maicii Domnului Eleusa. Fondul icoanei este cerul de culoarea albastru ultramarin. Întreaga icoană este încadrată de un chenar decorativ geometrizant și floral compact, un ușor baroc, de culoare brun-roșcat-verde. Cromatică: roșu vermillon, albastru, verde de China, auriu, ocru-brun-bronziu, alb, negru, roșu stacojiu, brun-roșcat. Icoana este aparte și prin compoziție și prin veșminte. Chipurile au o delicatețe și o tandrețe emoționante. Inscripția din româno-chirilică se traduce MP Maica Domnului IC XC Iisus Hristos.

Icoana cu tematica iconografică Botezul Domnului Iisus Hristos este realizată pe trei registre: în registrul central, Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în stânga Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare roșie împrejurul șoldurilor și a coapselor, și are mâinile împreunate pe piept, în semn de supunere, ascultare, smerenie, de bună-voie venind la Botez. În dreapta Lui, este un înger evlavios, îngenuncheat, îmbrăcat într-o cămașă galbenă lungă, care Îl așteaptă pe mal, cu un ștergar alb-albastru gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie roșie vermillon și un himation albastru sau o haină din păr. Cerurile de culoare roșie sunt deschise și din mijlocul unei mandorle izvorăște un mănunchi de raze de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Cromatica este specifică Țării Oltului: roșu vermillon, verde spanac-avocado, galben-ocru, albastru ceruleum, alb, negru. Inscripția în româno-chirilică Botezul IC XC Iisus Hristos este în registrul superior, în centrul mandorlei, Cerurile deschizându-se. Icoana este reprezentativă pentru Țara Oltului.