Piesă ceramică nesmălțuită de mari dimensiuni, având formă bitronconică, cu baza plată, pereții ușor bombați și buza răsfrântă. Oala este prevăzută cu o toartă, care pornește de la nivelul buzei și se unește cu recipinetul în zona diametrului maxim al acestuia. Motivele ornamentale geometrizante sunt dispuse la umerii piesei, fiind formate din: două linii circulare incizate peste care au fost trasate două benzi circulare de culoare neagră. Oala era folosită în gospodărie pentru preparea termică a hranei. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: fond: cărămiziu: motive: negru.

Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, fiind coborât de pe cruce, este învelit în țesătura giulgiului alb amestecat cu roșu cărămiziu - culoarea jertfei și a pământului. Maica Domnului împreună cu Sfinții Iosif din Arimateea, Nicodim și două femei mironosițe aducătoare de mir țin în brațe trupul Mântuitorului. Compozițional se creează astfel o imagine concentrică de corabie, cu Crucea Răstignirii ca și catarg, corabia prefigurând Biserica. Giulgiul și îmbrățișarea celor apropiați, uniți întru dragoste și suferință, reprezintă axa orizontală perpendiculară pe Cruce. Icoana este o oglindă a Nașterii Mântuitorului-giulgiul fiind vechea înfășare în scutecele alb al Pruncului Iisus. Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare este înveșmântată în mantie cu maforion negru, Sfinții Iosif și Nicodim au verde în veșminte - verdele culoarea Sfântului Duh și cele două femei mironosițe poartă galbenul - culoarea luminii și a mirului. Mironosițele sunt primele martore ale Învierii Domnului Iisus Hristos. Compoziția este echilibrată, simetrică și circulară. Cromatica, specifică centrului Șcheii Brașovului din Țara Oltului, este alcătuită din roșu vermillon, verde, albastru bleumarin ceruleum, galben, alb și negru. Fondul icoanei este un cer albastru cu flori mari roșii - ruje, cu frunze verzi. În anumite icoane, simbolurile florale înlocuiesc prezența îngerilor martori și păzitori sau a simbolurilor astrale, având și rol de ancadrament decorativ. Trăsăturile personajelor sunt fin desenate, tristețea și durerea dezvăluindu-se. În inscripție se dezvăluie Îngroparea Lui ICXC Iisus Hristos.

Cei Trei Sfinți Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos crem-albastru-alb-crem, felon roșu vermillon, epitrahil albastru-verde cu câte patru cruci negre. Sfântul Vasile cel Mare are Sfânta Evanghelie în mâna dreaptă. Sfântul Ierarh Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul Binecuvântează. Fondul registrului superior este cerul albastru-regal, bogat ornamentat cu elemente astrale - stele roșii și albe. Cromatica este luminoasă și armonioasă: verde văratic, alb, roșu vermillon, galben-ocru, bej, crem, albastru regal și bleu-ciel, negru. Este o icoană specifică picturii de Țara Oltului, cu un desen fin cu conturul negru și cromatica pastelată. Inscripția din româno-chirilică se traduce Vasile Grigorie Ioan.

Fotografie realizată pe hârtie fotografică Agfa Lupex, sensibilizată cu gelatino-bromură de argint. Prezintă o casă țărănească aflată pe un câmp, la intersecția a două poteci și un grup de tinere ce se îndreaptă spre locuință. Marginile fotografiei sunt zimțate. Pe verso însemnare manuscrisă: „Vedere sat”; serie imprimată: „0973”; marca atelierului fotografic, parțial vizibilă, realizată prin ștampilare cu tuș roșu: „....Excele… / Calea Victoriei 61 / Prin Pictor Grigorescu”; număr de inventar MCPR 2609.

Obiectul de cult este confecționat din lemn. Acesta are forma unui stâlp și se sprijină pe trei picioare traforate. Corpul sfeșnicului este strunjit și pe alocuri este decorat cu linii incizate. În capăt are fixată o plăcuță circulară de metal în formă de farfurie, cu marginea ondulată, care prezintă pe mijloc un tub cilindric în care se introduce lumânarea. Cromatică: albastru, maro, auriu.