Vas ceramic de formă bitronconică, cu baza dreaptă și plată, având gâtul înalt și profilat, cu gura largă și buza tăiată drept. Piesa prezintă o toartă, care pornește de sub buză și care se unește cu vasul în zona diametrului maxim al acestuia. Este smălțuită în exterior, în partea superioară. Este decorată deasupra diametrului maxim cu două linii care încadrează o linie în val (pe alocuri două linii în val). Cromatică: fond: cărămiziu, negru; motive: alb.

Crucea treflată este realizată din lemn de esență moale cu postament rotund, având câte trei bulbi pe cele trei brațe ale crucii și doi bulbi la bază. Ea are două fețe, fiind prelungită cu un mâner. Pe una dintre fețele crucii este pictată scena Botezul Domnului: central este Iisus, iar deasupra este un porumbel ce reprezintă Duhul Sfânt. În partea stângă este Ioan Botezătorul iar în dreapta este un înger. Pe cealaltă față este pictată scena Răstignirea Domnului: central este Iisus răstignit pe o cruce. Deasupra capului este scris „INRI” iar la bază există o datare, anul 1877. În partea stângă este desenat Soarele pe niște nori, iar în partea dreaptă este desenată luna. În registrul superior este desenat un triunghi cu un ochi (ochiul atotvăzător al lui Dumnezeu Tatăl). Cromatică: alb; roșu; negru; ocru; auriu; bleumarin.

Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl are o floare în mâna dreaptă și arătă către Fiul Iisus Hristos. Are aureolă în semnul tringhiului echilateral, semnificând Sfânta Treime. Dumnezeu-Fiul are Crucea și arătă către pământeni, binecuvântându-i. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon și verde-olive și se sprijină cu picioarele pe o mandorlă de nouri albi-albaștri, fiind așezați ca pe un tron împărătesc. Deasupra, în registrul superior este un mănunchi de raze luminoase, din miezul cărora se pogoară Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb. Astfel este prezentă întreaga Sfântă Treime. Trăsăturile Chipurilor sunt expresive. Fondul întregii icoane este albastru cobalt al cerului senin, plin de lumină. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Treime. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, albastru cobalt, brun, bronziu, alb, auriu, negru. Icoana este de Nicula.

Obiect de formă cilindrică alungit cu vârful ascuțit și prevăzut cu un șant cioplit. Prezintă decor incizat pe suprafața mediană în opt registre cu: motive geometrice: puncte; linii; triunghi; hașuri; romburi; motive vegetale; brăduți; rozete; motive cosmice: steluțe. Cromatică; culoarea patinată a lemnului.

Fotografie de atelier cu elemente de recuzită: covoare, vas metalic. Prezintă o tânără în costm iranian, din timpul erei Qajar. Aceasta este surprinsă întinsă pe un covor, cu mâna stângă la tâmplă. Aceeași tânără apare într-o altă fotografie din colecția „C. R. Smith” (Nr. Inv. E. 339:20-2010), într-o altă ipostază. Acest lucru demonstrază faptul că fotograful folosea modele în scenarii și ipostaze diferite pentru portretele sale de studio. Imaginea este realizată pe hârtie albuminată, după un clișeu pe sticlă și este lipită pe un carton gros, de culoare gri, cu colțul din stânga sus rupt. Pe clișeu, însemnare manuscrisă cu numărul clișeului „ 1556” (practică frecventă în opera lui Antoin Sevruguin). Fotografia din colecția Muzeului ASTRA face parte dintr-un album ce conține 51 de piese, realizate pe hârtie albuminată, aparținând lui Antoin Sevruguin. Acestea prezintă tipuri umane, peisaje și arhitectura din Iran de la sfârșitul secolului al XIX lea și începutul secolului al XX lea, în perioada dinastiei Qajar. Pe coperta albumului, confecționat din imitație de piele roșie, apare textul „Teheran” realizat cu tuș auriu, prin presare, încadrat într-un paspartu cu modele persane, realizat tot prin presare. Pe verso, însemnare manuscrisă, în limba germană, parțial descifrabilă: „41 / …”; ștampilă: Muzeul „Brukenthal” Sibiu / Nr. …; număr de inventar MCPR 2243.