Cruce cu trei dintre brațe tăiate semirotund la capete; la intersecția brațelor ornamentată cu raze triple vopsite în auriu; pictată doar pe una din fețe cu imaginea lui Iisus cel răstignit, flancat de o parte și de cealaltă de Sfinții Arhangheli Mihail și Gavriil, pictați în medalioane; deasupra scenei Răstignirii este ilustat în medalion Ochiul Atoatevăzător; deasupra imaginii Răstignirii este înscrisă monograma IIS/HS iar de o parte și de cealaltă a crucii NI/KA; o ghirlandă de trandafiri este pictată pe laturile interioare ale crucii; la baza crucii este înscrisă rugăciunea: CRUCII /TALE NE ÎN- /CHINĂM/ STĂPÂNE/ ȘI SF. ÎNVIERE/ A-TA/ O PREA/ SLĂVIM; pe verso crucea este pictată în culoare crem. Cromatică: fond albastru, pe laturi cu benzi maro și alb; motive: roșu; verde; alb; albastru; maro; crem; auriu.

Obiect de uz gospodăresc realizat dintr-o scândură dreptunghiulară de brad, pe care s-a aplicat o bucată de piele (de dimensiunea 20,2 x 24) în care sunt înfipți în rânduri dese dinți de sârmă. Prevăzut cu o coadă sub nivelul pieptenului. Cromatică: culoarea patinată a lemnului. Utitlizat în industria casnică textilă.

Blid

Scena Cinei celei de Taină se desfășoară într-un interior sugerat de elemente arhitectonice, coloane, drapaje din draperii. Interiorul casei este albastru și ferestrele roșii. În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Cu mâna stângă ține Potirul și cu mâna dreaptă ridică pâinea dăruindu-le-o ucenicilor. Este Timpul Euharistiei! Pe masă sunt așezate tacâmuri și farfurioare verzi kaki și brune.Personajele au chipurile expresive, veșmintele personajelor și faldurile feței de masă albă au volume și drapaje. Compoziția este încadrată cu elemente de arhitectură, draperii, coloane, creîndu-se, astfel, intimitatea Cinei celei de Taină. Totul este concentric, strângându-se în jurul Potirului. Se întrezărește o cruce formată din axa verticală Potirul și candela și cea orizontală - brațele Îmbrățișării Mântuitorului - Dragostea jertfelnică atotcuprinzătoare. Pictura este specifică Mărginimii Sibiului și datorită petelor de culoare, de o ingenuuă naivitate a artistului anonim. Pe zidul albastru din registrul îndepărtat este inscripția în româno-chirilică Cina cea de Taină. Icoana este întunecată și datorită culorilor reci ale veșmintelor Mântuitorului și ale ucenicilor: brun-cafeniu, roșcat și verde-mușchi-de-pădure. Atmosfera de taină este dată și de albastrul zidurilor casei și ferestrele roșii, de înserare. Albul este doar pe trăsăturile chipurilor, fața de masă și picioarele desculțe și în sandale ale ucenicilor. Rama icoanei este pictată cu brun-roșcat și acajou, cu încărcătură decorativă. Pe lângă desenul stângaci, cromatica puternică și brută, ceea ce mai reprezintă icoanele din Mărginimea Sibiului sunt și elementele de arhitectură albastră. Cromatica: albastru, roșu, brun-roșcat, cafeniu, verde, gri, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Cina cea de Taină.

Obiect de uz gospodăresc de mici dimensiuni realizat din elemente din lemn și textile (sfoară), și prins prin îmbinare, fără cuie metalice. Cursa pentru șoareci este formată dintr-o scândură din lemn de paltin, de formă dreptunghiulară, cu unul din capete rotunjit și care prezintă un „cui” din lemn de salcâm, în care este fixată scândura superioară, și ea rotunjită la unul din capete. Baza obiectului prezintă la capătul opus două „picioare”, unite în extremitatea superioră de un element din lemn de salcâm găurit, care la rândul lor fixează scândura superioară, îngustată patrulater și la acest capăt. ”Clucsa” mai prezintă o sfoară care leagă o tijă lungă din lemn, responsabilă de prinderea șoarecilor. Nu prezintă decor, fiind vizibilă lipsa grijii pentru finisare. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: culoarea patinată a lemnului.