Vasul ceramic este smălțuit, având formă ovoidală, fiind bombat, cu gâtul scurt și buza ușor răsfrântă și rotunjtă. Acesta este prevăzut cu o toartă lată cu punctele de inserție în buză și zona mediană a vasului. În partea superioară, piesa este ornamentată cu trei registre florale, pictate cu galben. Vasul este smălțuit integral la interior, iar la exterior până spre fundul vasului. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: galben.

Icoana îi reprezintă pe cei doi Apostoli Sfinții Petru și Pavel, Petru cu cheile Împărăției Cerești în mână și pe Pavel cu sabia Cuvântului în mână, susținând împreună chivotul unei biserici, simbolul Bisericii sobornicești și apostolești. Au mantiile roșii și veșmintele în combinație de verde și gri. Fondul icoanei este auriu, în partea superioară și gri-albastru în registrul inferior. Cheile și crucea sunt simboluri puternice. Se creează astfel un triunghi de semnificații teologice: crucea-chivotul de biserică-cheile Raiului. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Compoziția este rezistentă și cromatica foarte armonioasă: roșu vermillon, verde, albastru, brun, griș, alb, negru, auriu. Icoana este din Țara Făgărașului, din prima jumătate a secolului al XIX-lea. Ar putea să fie o icoană pictată în stilul întrepătruns al lui Savu Moga și Ioan Pop de Făgăraș. Inscripția în româno-chirilică Sf Petru Sf Pavel este pe chivotul bisericii ridicat de sfinții apostoli.

Obiect de uz casnic de formă tronconică foarte adâncită, cu buza foarte înaltă și ușor ieșită în afară în partea exterioară; este smălțuit interior și exterior (doar buza); în centru e decorat cu motive florale și fitomorfe, iar pe margine cu o linie; pe fund are marca Granitul No 10; buza e puțin ciobită. Cromatica: fond interior crem, fond exterior maro; motive: mov închis, maro, verde, albastru.

Icoana cu tematica iconografică Botezul Domnului Iisus Hristos este realizată pe trei registre: în registrul central, Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în stânga Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare verde-forest împrejurul șoldurilor și a coapselor, și are mâinile împreunate pe piept, în semn de supunere, ascultare, smerenie, de bună-voie venind la Botez. În dreapta Lui, este un înger evlavios, care Îl așteaptă pe mal, cu un ștergar roșu vermillon-cărămiziu - gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu un himation roșu-cărămiziu. Cerurile sunt deschise și din mijlocul unei mandorle de nouri albi-gri, dintr-un soare rotund roșu izvorăște un mănunchi de raze de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Fondul icoanei este cerul albastru bleuciel senin, în registrul superior, galben în centrul icoanei și albastru cobalt, fâșii din Iordanul din registrul inferior. Compoziția iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant format din semicercuri albastru ultramarin și bej-ocru. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, galben-chihlimbar, verde-forest, albastru ceruleum și ultramarin bleumarin, brun, crem, bej, acajou, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Botezul Domnului. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

În centrul icoanei este Crucea, iar în dreapta crucii este Sfântul Împărat Constantin, și în stânga este Împărăteasa Elena, mama sa. Deasupra fiecăruia este inscripționat numele. În spatele Crucii, lipit de cruce, este un soare stilizat - Soarele dreptății. Lateral crucii sunt simbolurile astrale: Soarele lângă Împăratul Constantin și luna lângă împărăteasa Elena. Soarele din spatele Crucii duce gândul la Crucea de lumină apărută pe cer In hoc signo vinces - prin acest semn vei învinge. Icoana este o bogăție de culoare, lumină și detalii semnificative. Icoana este specifică Țării Oltului, tușele de culoare fiind mărturii clare. Inscripțiile în chirilică sunt traduse Constantin Elena. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu și verde-kaki, înspre bronziu. Simbolurile, din mâinile împăraților sunt pene de scris, instrumente de scris, condei și aripă de înger, armele cu care s-au luptat pentru Creștinism, mucenici ai mărturisirii. Cromatica este armonioasă și bogată: roșu vermillon, galben-orange, albastru, verde-kaki, alb, negru. Compoziția este ușor simplistă, mai săracă în scenografia narativă, dar puternică în impactul vizual: cerul albastru bleu-marin ceruleum, cu relația simbolurilor soare-condei-aripă înger-lună.