Skull Measurement, Runcu, Gorj, 1930

Isus Pantocrator, redat 3/4, binecuvântând cu mâna dreaptă(prin unirea degetului mare cu cel inelar), în stânga ținând cartea sfântă cu textul consacrat, în slavonă(Veniți la mine toți cei oropsiți...).această reprezentare a lui Iisus binecuvântând, cu Evanghelia deschisă, corespunde în iconografia bizantină lui Iisus Învățător, sau Hristos Ușa, icoană amplasată în stânga ușilor împărătești. Conform erminiilor, Iisus Pantocrator este redat cu Evanghelia închisă.Expresia sobră, tristă, ochii mari, părul castaniu, lung, cu cărare pe mijloc, lăsat inegal pe umeri, mustățile și barba scurte. Poartă un veșmânt cu mâneci largi cu motive florale ample, în volute(foiță argintată), interstiții umplute cu portocaliu și galben. La mâneci, klav și la gât motive geometrice în formă de zigzag și val. Aureola (nimb cruciger) depășește spațiul chenarelor, trasată cu o linie de culoare roșie, dublată pe unele porțiuni cu o altă linie de culoare albă, în interior cu motive florale și puncte incizate în stratul de foiță metalică aurită. Inscripțiile consacrate: "eu sunt alfa și omega". Dublu chenar, motive geometrice: linii, puncte și zigzaguri între două linii fin incizate pe marginea foiței, la exterior bandă vișinie cu linii albe. Inscripțiile în chenare dreptunghiulare însoțite de motive fitomorfe incizate. Cromatica: alb, galben, roșu, auriu, brun, negru, foiță metalică; Bordura o înscrie în icoanele tip Krashnuska(înroșitele).

Obiect de formă dreptunghiulară, alcătuit din două bârne rotunde de brad dispuse paralel, pe care sunt prinse în sistemul "pană și uluc", perpendicular și cu o ușoară înclinație, la cca. 40cm distanță una de cealaltă, opt șipci dreptunghiulare reprezentând treptele scării. Obiectul are culoarea naturală a lemnului.

Sfântul Nicolae

Icoana este pictată în oglindă pe spatele unei bucăți de sticlă de proveniență industrială, în ax orizontal. Scena și realizarea sunt specifice spațiului catolic. Simetric față de un ax reprezentat de un grup de flori, sunt redați Sfânta Ana cu Fecioara Maria și Sfântul Iosif cu Isus copil. Sfânta Ana este reprezentată cu părul negru, acoperit cu o năframă albă. Este înveșmântată cu o rochie sobră, de culoare verde crom, peste umeri având prinsă o mantie roșie bogată.În mâna dreaptă ține o carte, cu stânga o ține de umeri pe Fecioara Maria, către care Sf. Ana este ușor aplecată. Maria este redată din profil, cu mâinile împreunate în rugăciune. În pandant, Sfântul Iosif, așezat, ușor aplecat îl ține în brațe pe Isus reprezentat ca un prunc dolofan, cu părul scurt și creț, picioarele și mâinile descoperite.În mâna dreaptă ține o ramură cu flori.Iosif are părul lung, este tânăr, cu fruntea înaltă, barba scurtă, veșminte în aceleași culori ca ale Sf. Ana. Chipurile sunt grave, triste, cu sprâncene foarte groase, contururile realizate cu o linie subțire, roșie. Toate personajele au aureole albe cu o bandă difuză, bleu pe lângă lina de contur neagră. Între cele două grupuri , pe linia mediană este plasat un aranjament floral compus dintr-un crin în partea superioară și încă trei flori(două înflorite și un boboc sau trandafir)roșii, unite într-un singur buchet printr-o fundă roșie. În colțurile de sus, câte o ramură cu flori roșii și frunze lanceolate așezate oblic. Fondul este în întregime alb. Pe o bandă lată în partea de jos, inscripția , caractere îngroșate. Desenul este extrem de îngrijit, liniile folosite sunt de diverse dimensiuni, compoziția, echilibrată, cromatica dominată de roșu și verde. Rama este fixată în cuie de fier.