"Dimitrie Gusti" National Village Museum
Reprezentarea Sfintei Treimi prin imaginea lui Isus alături de Dumnezeu Tatăl, având Duhul Sfânt deasupra este concepută de latini pentru a propaga și inocula doctrina "Filioque", una din cauzele majore ale Schismei(1054). După căderea Constantinopolelui asemenea reprezentări au devenit din ce în ce mai numeroase și preponderente începînd cu sec XVI. Isus Hristos și Dumnezeu Tatăl așezați față în față, ocupă spațiul central al icoanei, înconjurați de ghirlande de flori roșii(ruje). Isus și Dumnezeu Tatăl au chipurile asemănătoare părul lung, castaniu barba scurtă, fețele pătrate, ochii mici, nimburi simple, de culoare galbenă. Isus poate fi identificat după crucea mare de lemn pe care o ține pe umăr.Hristos arată cu mâna dreaptă către Dumnezeu Tatăl, Acesta ține în stânga o cruce mică cu mâner vegetal, în dreapta globul pământesc plat, rotund, semnificația fiind pierdută. Înveșmântați în roșu, cu mânecile largi, verzi, pieptul alb cu vrâste verzi și roșii, accente albe pe toată suprafața. Redați desculți, așezați pe nori albi cu accente de culoare verde și roșie Deasupra lor, ușor asimetric, într-un medalion oval incandescent, cu raze verzi, Duhul Sfânt coboară sub formă de porumbel alb cu aripile verzi. Câmp bicolor , în jumătatea inferioară ocru(prelungit până în spațiul de sub mâinile lui Dumnzeu Tatăl și ale lui Isus) în rest alb, spațiile libere umplute cu alte flori, pe lângă ghirlanda de ruje ce urmărește conturul icoanei Desenul este naiv, simplu, îngrijit. Compoziția echilibrată, cromatica bazată pe culori calde: alb, galben, roșu, în contrast cu verde, ocru, negru. Una dintre caracteristicile picturii târzii din zona Niculei, abundența elementului floral decorativ, sticla de proveniență industrială. Rama profilată, culoare neagră, îmbinare oblică;capacul-lemn subțire de brad;
http://data.europeana.eu/agent/167479