Cănceu

Cei Trei Sfinți Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos, felon, epitrahil în combinație cromatică de roșu vermillon, verde kaki și gri alburiu, cu mithră mitropolitană și aureole. Epitrahilul are patru cruci brodate. Sfântul Vasile cel Mare are Sfânta Evanghelie în mâna dreaptă. Sfântul Ierarh Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul Binecuvântează. Foare picturale sunt și bedernițele sau epigonatele, piese din veșmântul arhieresc, care reprezintă sabia Duhului și biruința asupra morții a Mântuitorului Iisus Hristos. Bedernița este un semn romboidal de broderie, purtat de episcopi și mitropoliți, pe coapsa dreaptă, amintind de ștergarul, cu care a șters picioarele ucenicilor Mântuitorul Iisus Hristos, în Joia Mare, la spălarea picioarelor, gestul de umilință, smerenie și dragoste jertfelnică pâna la sfârșit. În cadrul icoanei acesteia, aceste bedernițe sunt fin pictate, având corespondent de imagine în Sfânta Evanghelie închisă, purtată de cei trei sfinți ierarhi. Fondul registrului superior este albastru cobalt. Cromatica este elegantă și armonioasă: roșu vermillon, albastru cobalt, verde kaki, gri alburiu, alb, negru. Este o icoană specifică picturii de Țara Oltului. Inscripția din româno-chirilică se traduce: Sf Vasile Grigorie Ioan.

Icoana reprezintă una dintre tematicile iconografice mai rare, Înălțarea Domnului Iisus Hristos, Praznic Împărătesc, care are loc Joia, la 40 de zile după Învierea Domnului Iisus Hristos. Mântuitorul Iisus Hristos Se ridică la Ceruri și Binecuvântează întreaga lume spunând: Eu Sunt cu voi și nimeni împotriva voastră! Cuvintele Mântuitorului rămân ca și scut de așteptare, răbdare și încredere până la Pogorârea Duhului Sfânt la Rusalii - Cincizecimea. Mântuitorul Iisus Hristos este înveșmântat în roșu vermillon, culoarea Pătimirii, Jertfei și a Dragostei. Este cu mâinile ridicate în Slavă și Binecuvântare, fiind redat pe o mandorlă de nouri albi. Mandorla de nouri desparte registrul superior de cel inferior al icoanei. În registrul inferior sunt Maica Domnului și ucenicii și apostolii Mântuitorului. Maica Domnului este cu mâinile împreunate în rugăciune, iar cei patru ucenici, din cei 12 prezenți de fapt, sunt într-un gest de închinare, cu mâna în dreptul inimii. Recunoaștem pe Sfântul Apostol Petru, cu cheile Împărăției Cerurilor în mână și pe Sfântul Apostol Pavel cu sabia Cuvântului. Veșmintele tuturor sunt, de asemenea, roșii vermillon, cu interiorul verde și marginile brodate cu galben. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum, înconjurat cu alb, asemenea unui nimb al întregii icoane Întreaga compoziție iconografică este încadrată de elemente fitomorfe, 7 ruje roșii cu frunze. Cromatica este armonioasă și distinsă, prin alăturarea nuanțelor: roșu vermillon, albastru ceruleum, galbe, verde brad, alb, brun, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Înălțarea. Icoana este de Nicula. Este deosebită prin tematica abordată, desenul minuțios, cromatica armonioasă.

Vas ceramic de formă tronconică. Sunt prezente motive geometrice, un câmp de romburi și florale pe marginea vasului. Pe fundul farfuriei amplasată o construcție (pavilon circular acoperit) situată pe o limbă de pământ, înconjurată de pomi și munți pe fundal, în plan îndepărtat observându-se și un pod de piatră. Motivele sunt monocrome. La posterior, baza inelară perforată pentru atârnare. Dorsal ștampilă cu marca companiei producătoare reprezentând un vultur cu arpile întinse și coroană, și inscripția ”FONTEBASSO TREVISO ForteGarantita GARANTITO PER LAVASTOVIGLIE''. Cromatică: fond: alb; motive: albastru.

Vasul are formă tronconică; pe margine este decorat cu motive florale, despărțite de motive geometrice: linie, punct, care sunt încadrate de două cercuri concentrice; motive florale în centru (trandafiri); pe fund are trei cercuri concentrice. Cromatică: fond: alb; motive: roșu; verde; albastru. Vasul este smălțuit interior-exterior.