blid/talger

Recipient de formă bitronconică, cu corpul bombat. Gura are o deschizătură mare, având marginea puțin răsfrântă la exterior. Prevăzut cu o toartă de prindere. Angobat și smălțuit în interior și exterior (80%). Prezintă pete de smalț alb-verzui și vergi maro și verzi plasate alternativ, pe verticală. Cromatică: maro, verde, alb.

Icoana cu tematica iconografică Botezul Domnului Iisus Hristos este realizată pe trei registre: în registrul central, Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în dreapta Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare roșie-vermillon împrejurul șoldurilor și a coapselor, și are mâinile împreunate pe piept, în semn de supunere, ascultare, smerenie, de bună-voie venind la Botez. În stânga Lui, este un înger evlavios, îngenuncheat, care Îl așteaptă pe mal, cu un ștergar. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie cărămizie și un himation sau o haină din păr, albă cu albastru. Cerurile sunt deschise și din mijlocul unei mandorle izvorăște o rază de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Cromatica este specifică Șcheii Brașovului și Țării Oltului: verde văratic, roșu vermillon, galben-ocru, albastru ceruleum și bleu-ciel, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Botezul Lui IC XC Iisus Hristos Sfântul Duh Sf Ioan.

Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, fiind coborât de pe cruce, este învelit în țesătura giulgiului alb. Maica Domnului împreună cu Sfinții Iosif din Arimateea, Nicodim și două femei mironosițe aducătoare de mir țin în brațe trupul Mântuitorului. Compozițional se creează astfel o imagine concentrică de corabie, cu Crucea Răstignirii ca și catarg, corabia prefigurând Biserica. Giulgiul și îmbrățișarea celor apropiați, uniți întru dragoste și suferință, reprezintă axa orizontală perpendiculară pe Cruce. Icoana este o oglindă a Nașterii Mântuitorului-giulgiul fiind vechea înfășare în scutecele albe al Pruncului Iisus. În registrul inferior sunt trei îngeri serafimi și heruvimi îngenucheați, care susțin Trupul Mântuitorului, învelit în giulgiu. Lateral, în stânga crucii sunt prezenți doi îngeri martori ai Învierii, alături de ucenicii Mântuitorului. Compoziția este echilibrată, simetrică și circulară. Cromatica, specifică centrului Șcheii Brașovului din Țara Oltului, este alcătuită din roșu vermillon, verde spanac-avocado, albastru bleumarin ceruleum, alb și negru. Fondul icoanei este un cer verde cu stele albe. Se remarcă pensulațiiile albe și încadrarea tematicii narativ-iconografice într-un chenar din volutele unei draperii-drapaje, cu pete roșii și galbene-ocru. Trăsăturile personajelor sunt fin desenate, tristețea și durerea dezvăluindu-se. În inscripție se dezvăluie Mormântul adormirea Lui ICXC Iisus Hristos. Maica Domnului este învăluită in gri și albastru bleu-ciel.

scaun