Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pruncul Iisus, înfășat în scutece, în iesle, are în dreapta pe Maica Domnului și pe Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria, iar în stânga Îngerul Păzitor îl ocrotește cu aripile amândouă. În spatele Îngerului se ivesc trei ostași înarmați, ucigătorii lui Irod. În registrul superior este steaua cea călăuzitoare, aducătoare de vestea cea bună Nașterii Mântuitorului Iisus Hristos. Sunt prezente elemente de arhitectură, zidurile și casele cetății Nazareth. Sunt și elemente zoomorfe, cai și boi din grajdul ieslei. Este o alternanță cromatică de roșu vermillon, albastru ultramarin, gri, brun-bronziu și alb, negru. Fondul icoanei este cerul de noapte albastru ultramarin înspre negru. Cerurile sunt deschise. Registrele se întrepătrund armonios. În centrul icoanei este Îngerul păzitor, care ocrotește Pruncul Iisus Hristos de prunc-ucigașii lui Irod. Astfel sunt două tematici iconografice întrepătrunse: Nașterea și pruncuciderea. Se subînțelege inclusiv Fuga în Egipt. Inscripția din româno-chirilică se traduce Nașterea Lui IC XC Iisus Hristos. Icoana este pictată neglijent. Icoana este de Mărginimea Sibiului.

Unknown artist

Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pruncul Iisus, înfășat în scutece, în iesle, are în dreapta pe Maica Domnului și pe Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria, iar în stânga Îngerul Păzitor îl ocrotește cu aripile amândouă. În spatele Îngerului se ivesc trei ostași înarmați, ucigătorii lui Irod. În registrul superior este steaua cea călăuzitoare, aducătoare de vestea cea bună Nașterii Mântuitorului Iisus Hristos. Sunt prezente elemente de arhitectură, zidurile și casele cetății Nazareth. Sunt și elemente zoomorfe, cai și boi din grajdul ieslei. Este o alternanță cromatică de roșu vermillon, albastru ultramarin, gri, brun-bronziu și alb, negru. Fondul icoanei este cerul de noapte albastru ultramarin înspre negru. Cerurile sunt deschise. Registrele se întrepătrund armonios. În centrul icoanei este Îngerul păzitor, care ocrotește Pruncul Iisus Hristos de prunc-ucigașii lui Irod. Astfel sunt două tematici iconografice întrepătrunse: Nașterea și pruncuciderea. Se subînțelege inclusiv Fuga în Egipt. Inscripția din româno-chirilică se traduce Nașterea Lui IC XC Iisus Hristos. Icoana este pictată neglijent. Icoana este de Mărginimea Sibiului.