Sfânta Treime dispusă central, înscrisă într-un medalion susținut de serafimi, fond albastru gri înstelat. Domnul Savaot în veșminte albe (Dumnezeu Tatăl) cu barba căruntă, Fiul(Dumnezeu cel vechi de zile) în dreapta sa între ei , globul cruciger între Ei. Încoronați, așezați pe nori, un serafim cu aripile roșii sub glob. Deasupra Sfântul Duh,sub formă de porumbel alb cu aripile întinse, pe fondul roz cu raze izvorând de la Duhul Sfânt. Lateral : Fecioara Maria și Sfântul Ioan Botezătorul, cu câte un rotulus desfășurat, însoțitți de către un înger păzitor. În prim plan.Sf. Arhangheli Mihail(cu o suliță din vărful căreia țâșnesc flăcări) și Gavril(ținând pe mâini două biserici aurite, , Îngeri păzitori în veșminte albe și doi sfinți redați de dimensiuni mai mici. În partea de sus, central un sobor de arhangheli, pe conturul medalionului alți doi arhangheli lateral, unul aducând o coroană, celălalt o maramă. Simbolurile celor patru Evangheliști(îngerul, inorogul, leul, vulturul) dispuse împreșurul medalionului, doi serafimi în colțurile de sus, întregesc compoziția încadrată de un chenar lat, decorat ptin incizie cu motive fitomorfe și florale(colțuri și latura inferioară) și servind ca spațiu pentru inscripțiile scrise cu roșu. Fondul din afara medalionulu aurit, în partea de jos valuri de nori, în mijloc o inscripție încadrată de un chenar vegetal, fond alb. Chenarul auriu este mărginit de bordură bicoloră (verde, roșu). Inscripții în limba slavonă veche ce desemnează rolurile personajelor; Dumnezeu Atotțiitorul; Dumnezeu Savaot; serafimi, heruvimi, îngeri păzitori, cei patru evangheliști; Sfinții Arhangheli Mihaiil și Gavriil, Maica Domnului, pe chenar explicații despre sfinți sau arhangheli ce au avut menirea să anunțe/dezvăluie existența trinității (ex. Sf. Arhanghel Gavril a prevestit Fecioarei Maria întruparea lui Dumnezeu).

Unknown artist

Sfânta Treime dispusă central, înscrisă într-un medalion susținut de serafimi, fond albastru gri înstelat. Domnul Savaot în veșminte albe (Dumnezeu Tatăl) cu barba căruntă, Fiul(Dumnezeu cel vechi de zile) în dreapta sa între ei , globul cruciger între Ei. Încoronați, așezați pe nori, un serafim cu aripile roșii sub glob. Deasupra Sfântul Duh,sub formă de porumbel alb cu aripile întinse, pe fondul roz cu raze izvorând de la Duhul Sfânt. Lateral : Fecioara Maria și Sfântul Ioan Botezătorul, cu câte un rotulus desfășurat, însoțitți de către un înger păzitor. În prim plan.Sf. Arhangheli Mihail(cu o suliță din vărful căreia țâșnesc flăcări) și Gavril(ținând pe mâini două biserici aurite, , Îngeri păzitori în veșminte albe și doi sfinți redați de dimensiuni mai mici. În partea de sus, central un sobor de arhangheli, pe conturul medalionului alți doi arhangheli lateral, unul aducând o coroană, celălalt o maramă. Simbolurile celor patru Evangheliști(îngerul, inorogul, leul, vulturul) dispuse împreșurul medalionului, doi serafimi în colțurile de sus, întregesc compoziția încadrată de un chenar lat, decorat ptin incizie cu motive fitomorfe și florale(colțuri și latura inferioară) și servind ca spațiu pentru inscripțiile scrise cu roșu. Fondul din afara medalionulu aurit, în partea de jos valuri de nori, în mijloc o inscripție încadrată de un chenar vegetal, fond alb. Chenarul auriu este mărginit de bordură bicoloră (verde, roșu). Inscripții în limba slavonă veche ce desemnează rolurile personajelor; Dumnezeu Atotțiitorul; Dumnezeu Savaot; serafimi, heruvimi, îngeri păzitori, cei patru evangheliști; Sfinții Arhangheli Mihaiil și Gavriil, Maica Domnului, pe chenar explicații despre sfinți sau arhangheli ce au avut menirea să anunțe/dezvăluie existența trinității (ex. Sf. Arhanghel Gavril a prevestit Fecioarei Maria întruparea lui Dumnezeu).