Sfântul ierarh Nicolae este redat bust, binecuvântând cu mâna dreaptă, în stânga ținând o carte deschisă cu inscripția. În dreptul umerilor sunt redați Isus Hristos și Maica Domnului, bust, în medalioane circulare de dimensiuni reduse. Sfântul are fruntea înaltă, bombată, supradimensionată, cu cute adânci, capul descoperit, părul ondulat, grizonat, barba și mustățile scurte, ochii mari, privirea sobră. Poartă veșminte arhierești, sacos cu decor fitomorf amplu, mânecuțe cu decor geometric. Omoforul mare cu cruci drepte, Nimbul depășește chenarul lat al icoanei în partea de sus. Bordura și modeleul floral o înscriu în categoria icoanelor de tip krasnushka, caracteristice pentru centrele Holui și Mstera. Posibil culoarea să se fi degradat prin expunerea la lumină. Rama profilată, pictată de la interior spre exterior: galben, verde, roșu. Fixare cu un cadru dreptunghiular din lemn.

Uliță din Liteni, jud. Cluj (1939)

Icoana este pictată în oglindă, pe un suport de sticlă de formă dreptunghiulară în ax orizontal. Sunt reprezentate patru scene, despărțite orizontal printr-o linie neagră iar vertical printr-o stinghie îngustă de lemn, datorită lățimii mari a sticlei. În primul câmp apare un sfânt ierarh, tânăr(posibil sf. Nicolae, deși nu e reprezentarea canonică),, binecuvîntînd cu dreapta, în stânga ținînd Evanghelia, flancat de două sfinte. Cea din dreapta corespunde reprezentării sf. Paraschiva, cu o cruce în mâna dreaptă și o ramură în stânga. Cea din dreapta, cu o carte în stânga și o ramură în cealaltă, ar corespunde Maicii Domnului. A doua scenă îl are în centru pe Isus Hristos răstignit pe cruce, de o parte și de alta pe Maica Domnului Hodighitria cu Pruncul, iar de cealaltă pe Sfântul Ioan Evanghelistul în postura de ierarh.Registrele de jos: stânga. Sfinții trei ierarhi(Grigorie, Vasile și Ioan) în veșminte arhierești, cu mitră pe cap, dreapta: sfântul Gheorghe, în costum ostășesc, omorînd balaurul(de formă canină) Alături de acesta mai apare o sfântă cu o cruce în mână și un steag în cealaltă, probabil o confuzie(fata de împărat pe care o salvează sfântul asimilată unei sfinte. În fața calului, pe un nor, Arhanghelul Gavriil. Chipurile sunt expresive, contururile destul de precise, compoziția foarte încărcată, de la densitatea personajelor la abundența detaliilor(falduri dese, realizate prin linii drepte și ondulate, transversale și verticale, câmpul umplut cu motive florale și astrale). Câmp de culoare galbenă în registrele superioare și de culoare albastră în cele inferioare, împodobit cu stele albe și roșii și motive florale. Paleta cromatică este variată:alb, roșu, galben, verde, albastru La aureole, cărți, ramuri, etc, este folosită foița de aur. Rama lăcuită, de culoare brun roșcat, decorată cu puncte mari,negre. Dosul este alcătuit din două bucăți de placaj.

Cilindru din scândurele de lemn de brad, (solidarizate cu sârmă groasă) acoperit la ambele capete cu câte o membrană de piele de vițel, fixată cu cercuri din lemn și cusută cu sârmă; lateral este fixată o curea din piele neagră, care se petrecea pe după gâtul celui ce bătea toba. Bețele au capetele mai groase, acoperite cu pânză. Când nu erau folosite se introduceau într-o fantă dreptunghiulară decupată lateral. Culoarea alb gălbui- lemnul, gri bej-pielea, curea neagră.

Iarna pe ulițele satului (Troița Rășinari, Sibiu; casa Tilișca, Sibiu) - Muzeul satului românesc, București, 1936