Icoa cee

Sequences from the Village Museum, Naive painting by Ion-Nița Nicodin - The cover of the bride (1988)

Panou central aproximativ dreptunghiular, două contrafise, suporturi atașate piciorului central, care se înfigea în pământ cu o porțiune mai groasă(tutore). Pictură policromă, pe o față. Culorile se aplică în tentă pură, nu se combină. Pe panoul de stejar(compus din cinci blaturi) sunt aplicate în tente plate registre mari de culoare. Central pe fondul unei zone circulare de culoare roșie, este redat Sfântul Gheorghe, călare pe cal alb, cu mîinile ridicate. Chenar dublu alb și galben, pe fond flori circulare, multipetale. Decor floral și fitomorf, (patru flori mari, vrejuri dispuse în val sau spirală pe fondul albastru al panoului central) Chenar - bandă roșie decorată pe latura de sus cu linii oblice, celelalte - vrejuri și tulpini florale. Pe contrafișe același gen de motive, fond albastru, verde și roșu Piciorul pictat în benzi orizontale de culori diferite, alternante, la capătul superior inscripționat anul 1976. Partea care se introducea în pământ este mai groasă, prelucrată rudimentar. Cromatica : roșu, galben, albastru, verde, bronz argintiu. De sute de ani, în localitatea Pietriș, comuna Baldovinești, județul Olt există obiceiul crucilor pictate care fie se pun la morminte fie se amplasează la răspântii, hotar, fântâni, pentru protecție și pomenire. La realizarea troițelor, muncile mai grele erau executate de bărbați(transportul buștenior, despicatul, construirea crucii, incizarea conturilor), pictarea era făcută de către femei.

În zăvoi la Albulescu "Heleșteul", Runcu, Gorj, 1930

Icoana este pictată "în oglindă", pe un suport de sticlă de formă dreptunghiulară în ax vertical.Tema icoanei este de inspirație catolică(Mater dolorosa). Bustul Mariei alături de reprezentarea miniaturală a simbolului durerii sale este cea mai raspândită imagine a Fecioarei în pictura pe sticlă, în toate centrele transilvănene Maica Domnului îndoliată este reprezentată în prim plan, pe mai mult de jumătate din suprafața picturii, cu capul plecat către Isus răstignit, frângîndu-și mâinile.În colțul stâng, în partea de jos a icoanei Isus pe cruce, înconjurat de serafimi, pe fundalul elemente arhitecturale .Isus poartă nimbul cruciger. Coastele sunt redate prin v-uri, ochii închiși, capul drept. Deasupra scenei Răstignirii, un sfânt tânăr, posibil Sf. Ioan Evanghelistul, o mângâie pe Maică. Pictura este încadrată pe trei laturi de un chenar dublu, bogat, cu hașuri. Câmpul este umplut cu steluțe albe, specific Țării Oltului.În partea dreaptă sus, într-un mic spațiu liber, un serafim, umplerea spațiilor rezultate prin mărirea dimensiunilor icoanei cu motive ornamentale și personaje fiind una dintre trăsăturile curentului țărănesc în pictura pe sticlă din Țara Făgărașului. Desenul este destul de neîngrijit, la fel și umplerea spațiilor și realizarea umbrelor, ceea ce ne face să atribuim icoana Anei Deji, tiparul fiind folosit și de fratele său mai mare, Petre Tămaș. Pictura este supraaglomerată cu ornamente geometrice,hașuri și steluțe, pe veșminte, pe cruce, în orice spațiu liber. Rama este îngustă, rotunjită, de factură recentă.