Gallery›"Dimitrie Gusti" National Village Museum›Fountain - the architecture and custom of “pushing icons to the spring,” Andreesti commune, Gorj county (1990)
Fountain - the architecture and custom of “pushing icons to the spring,” Andreesti commune, Gorj county (1990)
"Dimitrie Gusti" National Village Museum

Fountain - the architecture and custom of “pushing icons to the spring,” Andreesti commune, Gorj county (1990)

Paul Teodor Pleșa · 1990

CC0 — Public Domain
"Dimitrie Gusti" National Village Museum

Photography is part of the Research Report No. 186 with the theme “The customs of the calendar cycle practiced in spring - the practices and customs committed within the pascal cycle,” author Paul Teodor PleFotogra. The investigation took place from 10 to 17 April 1990, in Andreesti village, Gorj County. Pictured fountain with stone and wheel acorn that acts the spindle on which the bucket chain is wrapped Here is located icon in memory of the missing, so that they can adhere to the long and hard way that every soul has to go to the Great Judgment and after that, in eternal life, beyond.

🔒
Order museum-quality prints

Sign in to order prints, canvas, and more of this work. Browsing and full-resolution downloads stay free.

More from "Dimitrie Gusti" National Village Museum

Icoana este pictată pe dosul unei bucăți de sticlă de formă dreptunghiulară în ax orizontal. Compoziția combină tema Răstignirii lui Isus, cu prezența sfinților, lângă cruce fiind reprezentați sfinții împărați Constantin și Elena, zugravul deplasând în timp momentul găsirii crucii, ori reprezentarea lui Isus fiind simbolică. Crucea treflată, plasată pe un postament semicircular, pictată cu ocru, chenar verde și cercuri roșii, este redată în prim plan, constituind axul de simetrie al compoziției. Isus are corpul diform, capul mare, supradimensionat, ochii închiși, brațele scurte, mâinile diforme, trăsăturile anatomice schițate. În jurul mijlocului - veșmânt cafeniu. Cei doi împărați sunt redați 3/4, cu câte o mână diformă susținând crucea, în cealaltă mână o ramură verde(Constantin și o cruce). Au chipurile diforme, părul negru, lung, lăsat pe umeri. Împărăteasa are o coroană deschisă pe cap, împăratul o tocă rotundă închisă. Veșminte lungi, în culorile roșu și verde. În jurul capului au aureole. Câmpul alb, decorat cu două tulpini cu flori roșii globulare,(ruje) unite pe brațul vertical al crucii. Desenul este simplu, primitiv, compoziția echilibrată, paleta cromatică sobră, culorile intense:alb, ocru, negru, roșu, verde. Stratul pictural este exfoliat în mai multe locuri. Rama este alcătuită din patru stinghii profilate îmbinate oblic, culoare brună.
"Dimitrie Gusti" National Village Museum
Icoana este pictată pe dosul unei bucăți de sticlă de formă dreptunghiulară în ax orizontal. Compoziția combină tema Răstignirii lui Isus, cu prezența sfinților, lângă cruce fiind reprezentați sfinții împărați Constantin și Elena, zugravul deplasând în timp momentul găsirii crucii, ori reprezentarea lui Isus fiind simbolică. Crucea treflată, plasată pe un postament semicircular, pictată cu ocru, chenar verde și cercuri roșii, este redată în prim plan, constituind axul de simetrie al compoziției. Isus are corpul diform, capul mare, supradimensionat, ochii închiși, brațele scurte, mâinile diforme, trăsăturile anatomice schițate. În jurul mijlocului - veșmânt cafeniu. Cei doi împărați sunt redați 3/4, cu câte o mână diformă susținând crucea, în cealaltă mână o ramură verde(Constantin și o cruce). Au chipurile diforme, părul negru, lung, lăsat pe umeri. Împărăteasa are o coroană deschisă pe cap, împăratul o tocă rotundă închisă. Veșminte lungi, în culorile roșu și verde. În jurul capului au aureole. Câmpul alb, decorat cu două tulpini cu flori roșii globulare,(ruje) unite pe brațul vertical al crucii. Desenul este simplu, primitiv, compoziția echilibrată, paleta cromatică sobră, culorile intense:alb, ocru, negru, roșu, verde. Stratul pictural este exfoliat în mai multe locuri. Rama este alcătuită din patru stinghii profilate îmbinate oblic, culoare brună.
anonim
Manieră populară, naivă. Sfinții Nicolae și Haralambie, în două registre separate de o bandă orizontală decorată cu motivul unda apei. În registrul superior, Sfântul Nicolae, bust, așezat pe tron, binecuvintează cu mâna dreaptă, în stânga acoperită de omofor ține cartea sfântă. Capul descoperit, barba scurtă. Sacos roșu cu motive florale albe, epitarhil cu cruci negre. În colțurile superioare, Maica Domnului și Isus Hristos, redați stângaci. Isus binecuvintează, Maica ține brâul pe brațe.Veșminte asemănătoare.Cer de noapte(albastru de Prusia),întreg fundalul decorat cu steluțe roșii(1/2 jos, roșu cărămiziu). În registrul inferior, Sfântul Haralambie, , bust, în partea stângă, ciuma legată de lanț în dreapta. Trăsăturile sfântului sunt ilizibile. Sacos bleumarin și stihar roșu cu motiv floral. Ciuma este antropomorfizată, cu coadă, în mână ținând coasa morții. Același fond. În tradiția populară, Sfântul Haralambie era considerat apărător de ciumă, boală care odinioară făcea nenumărate victime. Cromatica redusă la combinația de tonuri și nuanțe de roșu, brun, bleumarin. Blatul este ușor crăpat.SF NIKOLAE; SF P? HARALAM(BIE)
"Dimitrie Gusti" National Village Museum
Manieră populară, naivă. Sfinții Nicolae și Haralambie, în două registre separate de o bandă orizontală decorată cu motivul unda apei. În registrul superior, Sfântul Nicolae, bust, așezat pe tron, binecuvintează cu mâna dreaptă, în stânga acoperită de omofor ține cartea sfântă. Capul descoperit, barba scurtă. Sacos roșu cu motive florale albe, epitarhil cu cruci negre. În colțurile superioare, Maica Domnului și Isus Hristos, redați stângaci. Isus binecuvintează, Maica ține brâul pe brațe.Veșminte asemănătoare.Cer de noapte(albastru de Prusia),întreg fundalul decorat cu steluțe roșii(1/2 jos, roșu cărămiziu). În registrul inferior, Sfântul Haralambie, , bust, în partea stângă, ciuma legată de lanț în dreapta. Trăsăturile sfântului sunt ilizibile. Sacos bleumarin și stihar roșu cu motiv floral. Ciuma este antropomorfizată, cu coadă, în mână ținând coasa morții. Același fond. În tradiția populară, Sfântul Haralambie era considerat apărător de ciumă, boală care odinioară făcea nenumărate victime. Cromatica redusă la combinația de tonuri și nuanțe de roșu, brun, bleumarin. Blatul este ușor crăpat.SF NIKOLAE; SF P? HARALAM(BIE)
anonim
Formă antropomorfă, brațele verticale egale, cu laturile evazate., prelungite cu câte o proeminență. Suprafața piesei este pictată cu culori de apă: verde,(benzi orizontale), triunghiuri(interior albastru) contur brun închis, galben, roșu. .Inscripția - litere brune pe fond galben(IS HR pe brațele verticale) și pe brațul orizontal- NI KA(Iisus Hristos învinge.
"Dimitrie Gusti" National Village Museum
Formă antropomorfă, brațele verticale egale, cu laturile evazate., prelungite cu câte o proeminență. Suprafața piesei este pictată cu culori de apă: verde,(benzi orizontale), triunghiuri(interior albastru) contur brun închis, galben, roșu. .Inscripția - litere brune pe fond galben(IS HR pe brațele verticale) și pe brațul orizontal- NI KA(Iisus Hristos învinge.
Unknown artist
Drum șerpuind pe Valea Sohodorului, județul Gorj (1986)
"Dimitrie Gusti" National Village Museum
Drum șerpuind pe Valea Sohodorului, județul Gorj (1986)
Maria Netcu