Gallery›ASTRA National Museum Complex›Icoana îi reprezintă pe cei doi Apostoli Sfinții Petru și Pavel, Petru cu cheile Împărăției Cerești în mână și pe Pavel cu sabia Cuvântului în mână, susținând împreună chivotul unei biserici, simbolul Bisericii sobornicești și apostolești, reprezentată simbolic printr-o floare înaltă roșie, un trandafir, plin de lumină. Au mantiile roșii și veșmintele în combinație de verde-kaki, gri antracit și roșu vermillon. Cheile și crucea sunt simboluri puternice. Se creează astfel un triunghi de semnificații teologice: Crucea-Biserica-cheile Raiului. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt-regal, în registrul superior și un câmp galben de grâu-copt în registrul inferior. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri-bujori roșii, cu frunze verzi-smarald - 12 ruje. Compoziția este rezistentă și cromatica foarte armonioasă: roșu vermillon, verde smarald, albastru cobalt-regal, brun, galben-ocru, gri antracit, alb, negru, auriu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Petru Pavel. Icoana este din Nicula.
Icoana îi reprezintă pe cei doi Apostoli Sfinții Petru și Pavel, Petru cu cheile Împărăției Cerești în mână și pe Pavel cu sabia Cuvântului în mână, susținând împreună chivotul unei biserici, simbolul Bisericii sobornicești și apostolești, reprezentată simbolic printr-o floare înaltă roșie, un trandafir, plin de lumină. Au mantiile roșii și veșmintele în combinație de verde-kaki, gri antracit și roșu vermillon. Cheile și crucea sunt simboluri puternice. Se creează astfel un triunghi de semnificații teologice: Crucea-Biserica-cheile Raiului. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt-regal, în registrul superior și un câmp galben de grâu-copt în registrul inferior. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri-bujori roșii, cu frunze verzi-smarald - 12 ruje. Compoziția este rezistentă și cromatica foarte armonioasă: roșu vermillon, verde smarald, albastru cobalt-regal, brun, galben-ocru, gri antracit, alb, negru, auriu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Petru Pavel. Icoana este din Nicula.
ASTRA National Museum Complex

Icoana îi reprezintă pe cei doi Apostoli Sfinții Petru și Pavel, Petru cu cheile Împărăției Cerești în mână și pe Pavel cu sabia Cuvântului în mână, susținând împreună chivotul unei biserici, simbolul Bisericii sobornicești și apostolești, reprezentată simbolic printr-o floare înaltă roșie, un trandafir, plin de lumină. Au mantiile roșii și veșmintele în combinație de verde-kaki, gri antracit și roșu vermillon. Cheile și crucea sunt simboluri puternice. Se creează astfel un triunghi de semnificații teologice: Crucea-Biserica-cheile Raiului. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt-regal, în registrul superior și un câmp galben de grâu-copt în registrul inferior. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri-bujori roșii, cu frunze verzi-smarald - 12 ruje. Compoziția este rezistentă și cromatica foarte armonioasă: roșu vermillon, verde smarald, albastru cobalt-regal, brun, galben-ocru, gri antracit, alb, negru, auriu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Petru Pavel. Icoana este din Nicula.

Unknown artist

CC0 — Public Domain
ASTRA National Museum Complex

Icoana îi reprezintă pe cei doi Apostoli Sfinții Petru și Pavel, Petru cu cheile Împărăției Cerești în mână și pe Pavel cu sabia Cuvântului în mână, susținând împreună chivotul unei biserici, simbolul Bisericii sobornicești și apostolești, reprezentată simbolic printr-o floare înaltă roșie, un trandafir, plin de lumină. Au mantiile roșii și veșmintele în combinație de verde-kaki, gri antracit și roșu vermillon. Cheile și crucea sunt simboluri puternice. Se creează astfel un triunghi de semnificații teologice: Crucea-Biserica-cheile Raiului. Chipurile sunt foarte expresive, cu trăsături fine. Fondul icoanei este cerul albastru cobalt-regal, în registrul superior și un câmp galben de grâu-copt în registrul inferior. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri-bujori roșii, cu frunze verzi-smarald - 12 ruje. Compoziția este rezistentă și cromatica foarte armonioasă: roșu vermillon, verde smarald, albastru cobalt-regal, brun, galben-ocru, gri antracit, alb, negru, auriu. Inscripția din româno-chirilică se traduce Petru Pavel. Icoana este din Nicula.

🔒
Order museum-quality prints

Sign in to order prints, canvas, and more of this work. Browsing and full-resolution downloads stay free.

More from ASTRA National Museum Complex

Icoana îl reprezintă pe Sfântul Mare Prooroc Ilie Tesviteanul, traversând Cerurile, în carul de foc, tras de doi cai roșii. Sfântul este îmbrăcat în straie și mantie roșie și mână caii cu aripile de foc. Chipul Sfântului Ilie este unul ascetic, asemenea Sfântului Ioan Botezătorul. În registrul inferior sunt Sfântul Prooroc Elisei, ucenicul Sfântului Ilie, care prinde cojocul aruncat și un țăran plugar, care se ține de carul de foc al sfântului prooroc. Cele două registre paralele, cerul și pământul, sunt despărțite de un lanț din nouri gri-albi, o mandorlă, care lasă Cerurile să se deschidă. În registrul superior, fiind trei registre paralele, este Dumnezeu-Tatăl, care binecuvântează și un înger. Între cele trei registre există comunicare și interferență, atât semantică, cât și cromatică. Cerurile ușor-întunecate, înnourate, de apus de soare, au alternanțe de alb-gri-albastru, iar câmpurile verzi au denivelări și movile de ocru, astfel în registrul inferior, pământul este reprezentat pe straturi și benzi cromatice alternative de verde, galben-muștar și ocru. Întreaga narațiune este segmentată de lanțuri de nouri, mandorle mari sau mici, albe sau gri-cenușii. Compoziția este amplă, dezvoltată pe registre și relații între personaje. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, alb, gri, ivoriu, albastru ultramarin bleumarin, verde mușchi-de-pădure, auriu-bronziu, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Ilie Proroc, inscripția este scrisă invers. Icoana este de Țara Făgărașului.
ASTRA National Museum Complex
Icoana îl reprezintă pe Sfântul Mare Prooroc Ilie Tesviteanul, traversând Cerurile, în carul de foc, tras de doi cai roșii. Sfântul este îmbrăcat în straie și mantie roșie și mână caii cu aripile de foc. Chipul Sfântului Ilie este unul ascetic, asemenea Sfântului Ioan Botezătorul. În registrul inferior sunt Sfântul Prooroc Elisei, ucenicul Sfântului Ilie, care prinde cojocul aruncat și un țăran plugar, care se ține de carul de foc al sfântului prooroc. Cele două registre paralele, cerul și pământul, sunt despărțite de un lanț din nouri gri-albi, o mandorlă, care lasă Cerurile să se deschidă. În registrul superior, fiind trei registre paralele, este Dumnezeu-Tatăl, care binecuvântează și un înger. Între cele trei registre există comunicare și interferență, atât semantică, cât și cromatică. Cerurile ușor-întunecate, înnourate, de apus de soare, au alternanțe de alb-gri-albastru, iar câmpurile verzi au denivelări și movile de ocru, astfel în registrul inferior, pământul este reprezentat pe straturi și benzi cromatice alternative de verde, galben-muștar și ocru. Întreaga narațiune este segmentată de lanțuri de nouri, mandorle mari sau mici, albe sau gri-cenușii. Compoziția este amplă, dezvoltată pe registre și relații între personaje. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, alb, gri, ivoriu, albastru ultramarin bleumarin, verde mușchi-de-pădure, auriu-bronziu, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Ilie Proroc, inscripția este scrisă invers. Icoana este de Țara Făgărașului.
Unknown artist
Pe un suport în formă de cruce este fixat un lemn cilindric care are în partea superioară scobit un "cui" din același lemn. În acesta se introduce crucea superioară formată din două brațe, fiecare având la capăt câte două orificii circulare pentru introducerea fusului. Cromatica: culoarea patinată a lemnului.
ASTRA National Museum Complex
Pe un suport în formă de cruce este fixat un lemn cilindric care are în partea superioară scobit un "cui" din același lemn. În acesta se introduce crucea superioară formată din două brațe, fiecare având la capăt câte două orificii circulare pentru introducerea fusului. Cromatica: culoarea patinată a lemnului.
Bogdănel Vasile
Cei 40 de sfinți mucenici au fost ostași cu dreapta credință în Hristos Dumnezeu, din Sevastia, cetatea Armeniei. Când au fost prinși de oamenii împăratului și au pătimit pentru Hristos, era vreme de iarnă, ger cumplit și vânt puternic. Au fost dezbrăcați și aruncați în mijlocul iezerului, pe înserate, și păziți de ostași și de străjerul temniței. Sunt pictați toți cei 40 cu mâinile încrucișate la piept, în semnul dăruirii până la jertfă, lipiți unul de celălalt, având mijlocul acoperit cu o pânză roșie sau albă, dispuse alternativ. Roșu este culoarea muceniciei și a jertfei și albul, culoarea curățeniei sufletești și a fecioriei. Este un personaj colectiv - o mulțime de oameni, sugerată și prin mulțimea de cununi de aureole, ce prefigurau sfințenia, la care au ajuns prin jertfa lor. În registrul îndepărtat se surprind mai multe acoperișuri de căsuțe, acestea fiind disponibilele suflete, ca și locuire interioară, care le vor urma în mucenicia luării crucii pentru Hristos. În dreapta icoanei este temnița sugerată prin elemente de arhitectură, păzită fiind de un străjer înarmat. La temelia temniței este datarea incomplet descifrabilă 183(1) ?. În registrul superior, este Dumnezeu-Tatăl, simbolizat de Ochiul înveșmântat în veșmânt lung liturgic, binecuvântându-i pe toți cei 40 de mucenici și ocrotindu-i de sus. Numărul 40 este simbolic, reprezentând pocăința și postul. Cromatica este caldă și blândă, în antiteză cu gerul muceniciei: roz, roșu, alb, albastru bleu-ciel, bronziu, negru.
ASTRA National Museum Complex
Cei 40 de sfinți mucenici au fost ostași cu dreapta credință în Hristos Dumnezeu, din Sevastia, cetatea Armeniei. Când au fost prinși de oamenii împăratului și au pătimit pentru Hristos, era vreme de iarnă, ger cumplit și vânt puternic. Au fost dezbrăcați și aruncați în mijlocul iezerului, pe înserate, și păziți de ostași și de străjerul temniței. Sunt pictați toți cei 40 cu mâinile încrucișate la piept, în semnul dăruirii până la jertfă, lipiți unul de celălalt, având mijlocul acoperit cu o pânză roșie sau albă, dispuse alternativ. Roșu este culoarea muceniciei și a jertfei și albul, culoarea curățeniei sufletești și a fecioriei. Este un personaj colectiv - o mulțime de oameni, sugerată și prin mulțimea de cununi de aureole, ce prefigurau sfințenia, la care au ajuns prin jertfa lor. În registrul îndepărtat se surprind mai multe acoperișuri de căsuțe, acestea fiind disponibilele suflete, ca și locuire interioară, care le vor urma în mucenicia luării crucii pentru Hristos. În dreapta icoanei este temnița sugerată prin elemente de arhitectură, păzită fiind de un străjer înarmat. La temelia temniței este datarea incomplet descifrabilă 183(1) ?. În registrul superior, este Dumnezeu-Tatăl, simbolizat de Ochiul înveșmântat în veșmânt lung liturgic, binecuvântându-i pe toți cei 40 de mucenici și ocrotindu-i de sus. Numărul 40 este simbolic, reprezentând pocăința și postul. Cromatica este caldă și blândă, în antiteză cu gerul muceniciei: roz, roșu, alb, albastru bleu-ciel, bronziu, negru.
Unknown artist
Piesă monoxilă de dimensiuni medii, realizată din lemn de salcie. Căucul oviform este format din cupă sau căucul propriu-zis, tronconică și coada lungă cilindrică, care se îngustează la capătul opus. Obiectul a fost realizat prin cioplirea și scobirea surplusului de material. Nu prezintă decor. Căucul era folosit în gospodărie pentru manipularea anumitor produse. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: culoarea patinată a lemnului.
ASTRA National Museum Complex
Piesă monoxilă de dimensiuni medii, realizată din lemn de salcie. Căucul oviform este format din cupă sau căucul propriu-zis, tronconică și coada lungă cilindrică, care se îngustează la capătul opus. Obiectul a fost realizat prin cioplirea și scobirea surplusului de material. Nu prezintă decor. Căucul era folosit în gospodărie pentru manipularea anumitor produse. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: culoarea patinată a lemnului.
Unknown artist