Icoana este pictată "în oglindă", pe un suport de sticlă de formă dreptunghiulară în ax vertical. Reprezentarea Sfintei Treimi prin imaginea lui Isus alături de Dumnezeu Tatăl, având Duhul Sfânt deasupra este concepută de latini pentru a propaga și inocula doctrina "Filioque", una din cauzele majore ale Schismei(1054). După căderea Constantinopolelui asemenea reprezentări au devenit din ce în ce mai numeroase și preponderente începînd cu sec XVI. Isus Hristos și Dumnezeu Tatăl așezați față în față, ocupă mare parte din spațiul icoanei. În partea de sus, central, un nor luminos în care este redat Sf Duh sub forma unui porumbel alb, pe un fond incandescent cu accente de alb și chenar punctat, raze verzi. Isus Hristos ține în dreapta o cruce mare, pe care o sprijină pe umăr. Cantul crucii decorat cu un șir de puncte albe dă o notă de tridimensionalitate. Isus are părul castaniu, strâns la spate, mustățile ascuțite(moda husarilor), barba căruntă.Nimbul circular cu însemnele specifice.Cu stânga arată către Dumnezeu Tatăl, aflat în partea dreaptă a icoanei. Acesta ține o floare în mâna dreaptă iar în stânga globul pământesc însemnat de cruce. Părul și barba albe. Nimb de formă triunghiulară,aurit, cu însemnele nimbului cruciger. Veșmintele predominant roșii, bogat dar stângaci drapate cu alb. Câmpul:jumătatea inferioară- mare de nori cu marginile marcate cu bleu și cafeniu, jumătatea superioară: bleu decorat cu ghirlande de trandafiri. Central - ocru. Inscripția: majuscule negre, în spațiul dintre persoanele Sfintei Treimi. Desen naiv, îngrijit.Compoziția echilibrată, paleta cromatică dominată de roșu și bleu, Rama baghetată, culoare neagră, încheiată oblic la colțuri ;dos lemn subțire de brad. Stratul pictural este ușor exfoliat. Icoana este spartă în mai multe bucăți.

Fain Gherghel?

Icoana este pictată "în oglindă", pe un suport de sticlă de formă dreptunghiulară în ax vertical. Reprezentarea Sfintei Treimi prin imaginea lui Isus alături de Dumnezeu Tatăl, având Duhul Sfânt deasupra este concepută de latini pentru a propaga și inocula doctrina "Filioque", una din cauzele majore ale Schismei(1054). După căderea Constantinopolelui asemenea reprezentări au devenit din ce în ce mai numeroase și preponderente începînd cu sec XVI. Isus Hristos și Dumnezeu Tatăl așezați față în față, ocupă mare parte din spațiul icoanei. În partea de sus, central, un nor luminos în care este redat Sf Duh sub forma unui porumbel alb, pe un fond incandescent cu accente de alb și chenar punctat, raze verzi. Isus Hristos ține în dreapta o cruce mare, pe care o sprijină pe umăr. Cantul crucii decorat cu un șir de puncte albe dă o notă de tridimensionalitate. Isus are părul castaniu, strâns la spate, mustățile ascuțite(moda husarilor), barba căruntă.Nimbul circular cu însemnele specifice.Cu stânga arată către Dumnezeu Tatăl, aflat în partea dreaptă a icoanei. Acesta ține o floare în mâna dreaptă iar în stânga globul pământesc însemnat de cruce. Părul și barba albe. Nimb de formă triunghiulară,aurit, cu însemnele nimbului cruciger. Veșmintele predominant roșii, bogat dar stângaci drapate cu alb. Câmpul:jumătatea inferioară- mare de nori cu marginile marcate cu bleu și cafeniu, jumătatea superioară: bleu decorat cu ghirlande de trandafiri. Central - ocru. Inscripția: majuscule negre, în spațiul dintre persoanele Sfintei Treimi. Desen naiv, îngrijit.Compoziția echilibrată, paleta cromatică dominată de roșu și bleu, Rama baghetată, culoare neagră, încheiată oblic la colțuri ;dos lemn subțire de brad. Stratul pictural este ușor exfoliat. Icoana este spartă în mai multe bucăți.