În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Din cei 12 ucenici prezenți la Cina cea de Taină, în această icoană sunt doar 2 ucenici, alături de Învățătorul și Mântuitorul. Cu mâna dreaptă ridică pâinea, prescura și cu mâna stângă Binecuvântează Cina și pe ucenici. Este Timpul Euharistiei! Pe masă este așezat Potirul. Se remarcă aureola și nimbul foarte mare al Mântuitorului, Slava de Lumină. Masa este asemenea unei arcade, formată din elemente geometrice, romburi ovoidale roz, galbene, bronzii. Atmosfera de taină este dată și de aureola-nimbul și convexitatea mesei, creându-se o compoziție de cruce. Cina cea de Taină poate să fie și Cina de la Emaus de la stejarul lui Mamvri, fiind în trei prezențe. Cromatica este armonioasă și luminoasă: albastru ceruleum, roz vermillon, verde kaki, brun-roșcat, cafeniu, verde, gri, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Cina cea de Taină.

Unknown artist

În centrul icoanei este Mântuitorul Iisus Hristos binecuvântând mâncarea, la masă, alături de ucenici și apostoli. Din cei 12 ucenici prezenți la Cina cea de Taină, în această icoană sunt doar 2 ucenici, alături de Învățătorul și Mântuitorul. Cu mâna dreaptă ridică pâinea, prescura și cu mâna stângă Binecuvântează Cina și pe ucenici. Este Timpul Euharistiei! Pe masă este așezat Potirul. Se remarcă aureola și nimbul foarte mare al Mântuitorului, Slava de Lumină. Masa este asemenea unei arcade, formată din elemente geometrice, romburi ovoidale roz, galbene, bronzii. Atmosfera de taină este dată și de aureola-nimbul și convexitatea mesei, creându-se o compoziție de cruce. Cina cea de Taină poate să fie și Cina de la Emaus de la stejarul lui Mamvri, fiind în trei prezențe. Cromatica este armonioasă și luminoasă: albastru ceruleum, roz vermillon, verde kaki, brun-roșcat, cafeniu, verde, gri, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Cina cea de Taină.