Gallery›"Dimitrie Gusti" National Village Museum›Tema icoanei este "Isus cu vița". În centrul icoanei, Isus cu o figură tristă, având un ștergar verde în jurul mijlocului, stoarce într-un pocal un ciorchine de strugure dintr-o viță care iese din propria sa coastă.În jurul Lui, descriind aproape un cerc, vrejul de vie, cu frunze verzi, atipice și ciorchini. Restul câmpului e umplut cu flori mari, roșii. Pavelescu("Pictura pe sticlă la români"), citat de Mușlea în "Icoanele pe sticlă la români…" găsește temei "reminescențe atonite și bahice".Potirul în care Isus stoarce ciorchinele a cărui sevă este tocmai sângele lui Hristos, este potirul sfintei Împărtășanii. Icoana, aparținînd unei perioade mai târzii a picturii niculene se caracterizează prin stângăcia, simplitatea și primitivismul desenului; modul neglijent al execuției, supralicitarea elementului decorativ, apariția culorii galbene mai intense, indică faza târzie. Fondul este alb gălbui, armonizându-se cu verdele și roșul - roz al decorului fitomorf, echilibrat și de albul trupului lui Isus.Potirul și aureola sunt realizate cu foiță de aur aplicată pe spatele icoanei Rama profilată, culoarea lemnului natur.
Tema icoanei este "Isus cu vița". În centrul icoanei, Isus cu o figură tristă, având un ștergar verde în jurul mijlocului, stoarce într-un pocal un ciorchine de strugure dintr-o viță care iese din propria sa coastă.În jurul Lui, descriind aproape un cerc, vrejul de vie, cu frunze verzi, atipice și ciorchini. Restul câmpului e umplut cu flori mari, roșii. Pavelescu("Pictura pe sticlă la români"), citat de Mușlea în "Icoanele pe sticlă la români…" găsește temei "reminescențe atonite și bahice".Potirul în care Isus stoarce ciorchinele a cărui sevă este tocmai sângele lui Hristos, este potirul sfintei Împărtășanii. Icoana, aparținînd unei perioade mai târzii a picturii niculene se caracterizează prin stângăcia, simplitatea și primitivismul desenului; modul neglijent al execuției, supralicitarea elementului decorativ, apariția culorii galbene mai intense, indică faza târzie. Fondul este alb gălbui, armonizându-se cu verdele și roșul - roz al decorului fitomorf, echilibrat și de albul trupului lui Isus.Potirul și aureola sunt realizate cu foiță de aur aplicată pe spatele icoanei Rama profilată, culoarea lemnului natur.
"Dimitrie Gusti" National Village Museum

Tema icoanei este "Isus cu vița". În centrul icoanei, Isus cu o figură tristă, având un ștergar verde în jurul mijlocului, stoarce într-un pocal un ciorchine de strugure dintr-o viță care iese din propria sa coastă.În jurul Lui, descriind aproape un cerc, vrejul de vie, cu frunze verzi, atipice și ciorchini. Restul câmpului e umplut cu flori mari, roșii. Pavelescu("Pictura pe sticlă la români"), citat de Mușlea în "Icoanele pe sticlă la români…" găsește temei "reminescențe atonite și bahice".Potirul în care Isus stoarce ciorchinele a cărui sevă este tocmai sângele lui Hristos, este potirul sfintei Împărtășanii. Icoana, aparținînd unei perioade mai târzii a picturii niculene se caracterizează prin stângăcia, simplitatea și primitivismul desenului; modul neglijent al execuției, supralicitarea elementului decorativ, apariția culorii galbene mai intense, indică faza târzie. Fondul este alb gălbui, armonizându-se cu verdele și roșul - roz al decorului fitomorf, echilibrat și de albul trupului lui Isus.Potirul și aureola sunt realizate cu foiță de aur aplicată pe spatele icoanei Rama profilată, culoarea lemnului natur.

zugrav

CC0 — Public Domain
"Dimitrie Gusti" National Village Museum

Tema icoanei este "Isus cu vița". În centrul icoanei, Isus cu o figură tristă, având un ștergar verde în jurul mijlocului, stoarce într-un pocal un ciorchine de strugure dintr-o viță care iese din propria sa coastă.În jurul Lui, descriind aproape un cerc, vrejul de vie, cu frunze verzi, atipice și ciorchini. Restul câmpului e umplut cu flori mari, roșii. Pavelescu("Pictura pe sticlă la români"), citat de Mușlea în "Icoanele pe sticlă la români…" găsește temei "reminescențe atonite și bahice".Potirul în care Isus stoarce ciorchinele a cărui sevă este tocmai sângele lui Hristos, este potirul sfintei Împărtășanii. Icoana, aparținînd unei perioade mai târzii a picturii niculene se caracterizează prin stângăcia, simplitatea și primitivismul desenului; modul neglijent al execuției, supralicitarea elementului decorativ, apariția culorii galbene mai intense, indică faza târzie. Fondul este alb gălbui, armonizându-se cu verdele și roșul - roz al decorului fitomorf, echilibrat și de albul trupului lui Isus.Potirul și aureola sunt realizate cu foiță de aur aplicată pe spatele icoanei Rama profilată, culoarea lemnului natur.

🔒
Order museum-quality prints

Sign in to order prints, canvas, and more of this work. Browsing and full-resolution downloads stay free.

More from "Dimitrie Gusti" National Village Museum

Obiect folosit în industria casnică textilă, alcătuit dintr-un suport în formă de scaun, un disc cu un suport tubular, o vârtelniță cu două brațe dispuse în cruce (care includ patru fofeze) și un ax ce unește suportul cu vârtelnița. Axul, care penetrează discul și suportul tubular, este susținut de două stinghii fixate în cruce în treimea superioară a picioarelor. Piesa are culoarea naturală a lemnului patinat.
"Dimitrie Gusti" National Village Museum
Obiect folosit în industria casnică textilă, alcătuit dintr-un suport în formă de scaun, un disc cu un suport tubular, o vârtelniță cu două brațe dispuse în cruce (care includ patru fofeze) și un ax ce unește suportul cu vârtelnița. Axul, care penetrează discul și suportul tubular, este susținut de două stinghii fixate în cruce în treimea superioară a picioarelor. Piesa are culoarea naturală a lemnului patinat.
Unknown artist
Piesă lucrată dintr-o singură bucată de lemn, rezultând o cupă mare, tronconică, și un mâner cu secțiune rectangulară, ușor îngroșat spre capătul liber. Mânerul prezintă un orificiu prin care se trăgea o sfoară pentru agățarea obiectului în preajma vetrei. Are culoarea naturală a lemnului patinat.
"Dimitrie Gusti" National Village Museum
Piesă lucrată dintr-o singură bucată de lemn, rezultând o cupă mare, tronconică, și un mâner cu secțiune rectangulară, ușor îngroșat spre capătul liber. Mânerul prezintă un orificiu prin care se trăgea o sfoară pentru agățarea obiectului în preajma vetrei. Are culoarea naturală a lemnului patinat.
Gogea Ion
Icoana este pictată în oglindă, pe un suport de sticlă de formă dreptunghiulară în ax orizontal. Tema iconografică este incertă, cazul fiind întâlnit la zugravii de factură populară, care nu aveau solide cunoștințe teologice sau combinau uneori, după bunul plac sau cererea comanditarilor, diverse teme iconografice. Această dispunere mai este întâlnită la icoane provenind din Bucovina, compoziția fiind delimitată simetric de o floare dispusă vertical. Pe un fond violent de culoare albastru, punctat cu steluțe din linii negre sunt redate 3/4 două personaje sfinte.Sfânta din dreapta, cu maforion de culoare roșie, stola verde, în mână cu un rotulus desfășurat pe care este mimată o inscripție cursivă, în stânga ținând o ramură poate fi Fecioara Maria, dar, în alte icoane, în acceași manieră este redată Cuvioasa Paraschiva. În partea stângă, cu părul lung, negru, ondulat, lăsat pe umeri, figură feminină, coroană împărătească pe cap, în mâna stângă cu un potir, în dreapta cu o sabie, poate fi vorba despre Arhanghelul Mihail(în scena Buneivestiri apare arhanghelul Gavriil). Veșmintele, cu o croială împărătească, multicolore(roșu, verde, roz, albastru cu tiv galben, într-o combinație stridentă). Desen stângaci, naiv. Suprafața veșmintelor abundent marcată de linii continue și ondulate. În colțul din stânga sus, un desen discret, sub formă de roza vânturilor. Icoana este crăpată(trei fragmente).
"Dimitrie Gusti" National Village Museum
Icoana este pictată în oglindă, pe un suport de sticlă de formă dreptunghiulară în ax orizontal. Tema iconografică este incertă, cazul fiind întâlnit la zugravii de factură populară, care nu aveau solide cunoștințe teologice sau combinau uneori, după bunul plac sau cererea comanditarilor, diverse teme iconografice. Această dispunere mai este întâlnită la icoane provenind din Bucovina, compoziția fiind delimitată simetric de o floare dispusă vertical. Pe un fond violent de culoare albastru, punctat cu steluțe din linii negre sunt redate 3/4 două personaje sfinte.Sfânta din dreapta, cu maforion de culoare roșie, stola verde, în mână cu un rotulus desfășurat pe care este mimată o inscripție cursivă, în stânga ținând o ramură poate fi Fecioara Maria, dar, în alte icoane, în acceași manieră este redată Cuvioasa Paraschiva. În partea stângă, cu părul lung, negru, ondulat, lăsat pe umeri, figură feminină, coroană împărătească pe cap, în mâna stângă cu un potir, în dreapta cu o sabie, poate fi vorba despre Arhanghelul Mihail(în scena Buneivestiri apare arhanghelul Gavriil). Veșmintele, cu o croială împărătească, multicolore(roșu, verde, roz, albastru cu tiv galben, într-o combinație stridentă). Desen stângaci, naiv. Suprafața veșmintelor abundent marcată de linii continue și ondulate. În colțul din stânga sus, un desen discret, sub formă de roza vânturilor. Icoana este crăpată(trei fragmente).
http://data.europeana.eu/agent/167479
Ion David Popescu Family, Runcu, Gorj County, 1930
"Dimitrie Gusti" National Village Museum
Ion David Popescu Family, Runcu, Gorj County, 1930
Iosif Berman