Gallery›ASTRA National Museum Complex›În centrul icoanei este Crucea, iar în stânga crucii este Sfânta Împărăteasă Elena, și în dreapta este Împăratul Constantin. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu-vermillon-cărămiziu și verde-văratic și mânecile largi galben-bronziu. Poartă aureole de sfinți. Sfânta Împărăteasă Elena, întocmai cu apostolii, are un văl verde de acoperământ de cap împărătesc cu tocă verde. Crucea este auriu-bronzie cu capetele brațelor cu elemente decorative trilobate bronzii-vernil. Fondul este cerul albastru cobalt -verzui, înconjurat cu roșu vermillon-orange. Împrejurul Crucii este un spațiu luminos de galben-chihlimbar auriu-bronziu. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant bronziu. Cromatica este armonioasă: roșu-vermillon, cărămiziu, corai, albastru-cobalt-verzui, galben-chihlimbar, verde văratic, vernil-gri, alb, negru. Inscripția în româno-chirilică se traduce Constantin cu Elena. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
În centrul icoanei este Crucea, iar în stânga crucii este Sfânta Împărăteasă Elena, și în dreapta este Împăratul Constantin. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu-vermillon-cărămiziu și verde-văratic și mânecile largi galben-bronziu. Poartă aureole de sfinți. Sfânta Împărăteasă Elena, întocmai cu apostolii, are un văl verde de acoperământ de cap împărătesc cu tocă verde. Crucea este auriu-bronzie cu capetele brațelor cu elemente decorative trilobate bronzii-vernil. Fondul este cerul albastru cobalt -verzui, înconjurat cu roșu vermillon-orange. Împrejurul Crucii este un spațiu luminos de galben-chihlimbar auriu-bronziu. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant bronziu. Cromatica este armonioasă: roșu-vermillon, cărămiziu, corai, albastru-cobalt-verzui, galben-chihlimbar, verde văratic, vernil-gri, alb, negru. Inscripția în româno-chirilică se traduce Constantin cu Elena. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.
ASTRA National Museum Complex

În centrul icoanei este Crucea, iar în stânga crucii este Sfânta Împărăteasă Elena, și în dreapta este Împăratul Constantin. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu-vermillon-cărămiziu și verde-văratic și mânecile largi galben-bronziu. Poartă aureole de sfinți. Sfânta Împărăteasă Elena, întocmai cu apostolii, are un văl verde de acoperământ de cap împărătesc cu tocă verde. Crucea este auriu-bronzie cu capetele brațelor cu elemente decorative trilobate bronzii-vernil. Fondul este cerul albastru cobalt -verzui, înconjurat cu roșu vermillon-orange. Împrejurul Crucii este un spațiu luminos de galben-chihlimbar auriu-bronziu. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant bronziu. Cromatica este armonioasă: roșu-vermillon, cărămiziu, corai, albastru-cobalt-verzui, galben-chihlimbar, verde văratic, vernil-gri, alb, negru. Inscripția în româno-chirilică se traduce Constantin cu Elena. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

Unknown artist

CC0 — Public Domain
ASTRA National Museum Complex

În centrul icoanei este Crucea, iar în stânga crucii este Sfânta Împărăteasă Elena, și în dreapta este Împăratul Constantin. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu roșu-vermillon-cărămiziu și verde-văratic și mânecile largi galben-bronziu. Poartă aureole de sfinți. Sfânta Împărăteasă Elena, întocmai cu apostolii, are un văl verde de acoperământ de cap împărătesc cu tocă verde. Crucea este auriu-bronzie cu capetele brațelor cu elemente decorative trilobate bronzii-vernil. Fondul este cerul albastru cobalt -verzui, înconjurat cu roșu vermillon-orange. Împrejurul Crucii este un spațiu luminos de galben-chihlimbar auriu-bronziu. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ geometrizant bronziu. Cromatica este armonioasă: roșu-vermillon, cărămiziu, corai, albastru-cobalt-verzui, galben-chihlimbar, verde văratic, vernil-gri, alb, negru. Inscripția în româno-chirilică se traduce Constantin cu Elena. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

🔒
Order museum-quality prints

Sign in to order prints, canvas, and more of this work. Browsing and full-resolution downloads stay free.

More from ASTRA National Museum Complex

Semănătoarea de tip râmoc este un obiect arhaic, realizat din lemn de esență tare, având formă trapezoidală, obținută prin cioplire dintr-un trunchi, fiind prevăzută cu un mâner, circular în secțiune. La capătul îngust al instalației se identifică o ranforsare metalică, realizată prin intermediul unei bride, ovoidale. Pe capătul ranforsat se identifică o pană metalică introdusă longitudinal în corpul semănătorii și fixată printr-o vergea metalică, circulară. Pana metalică este prevăzută la un capăt cu un cioc metalic, semicircular, de care se agață vergeaua crucii de tras. Semănătoarea este prevăzută cu o extensie ce reprezintă sistemul de înhămare a calului, anume crucea (în formă de ”T”), cu extremitățile rotunjite, acolo fixându-se lanțurile de înhămare a animalului de povară. Partea activă a semănătorii este realizată dintr-un lemn ascuțit (de forma unui spin), ascuțit la un capăt iar la celălalt capăt prevăzut cu o pană transversală, atât cu rol de fixare dar și cu rol de distanțier. Acest distanțier regla adâncimea urmei de semănătură. Partea activă este fixată în suprafața semănătoarei, într-un orificiu obținut prin decupare. Acest tip de semănătoare face parte din categoria instrumentarului agricol arhaic, rudimentar și specific agriculturii de munte. Adâncimea semănăturii astfel obținute era una superficială, adesea cu randament scăzut. Cromatică: culoarea patinată a lemnului.
ASTRA National Museum Complex
Semănătoarea de tip râmoc este un obiect arhaic, realizat din lemn de esență tare, având formă trapezoidală, obținută prin cioplire dintr-un trunchi, fiind prevăzută cu un mâner, circular în secțiune. La capătul îngust al instalației se identifică o ranforsare metalică, realizată prin intermediul unei bride, ovoidale. Pe capătul ranforsat se identifică o pană metalică introdusă longitudinal în corpul semănătorii și fixată printr-o vergea metalică, circulară. Pana metalică este prevăzută la un capăt cu un cioc metalic, semicircular, de care se agață vergeaua crucii de tras. Semănătoarea este prevăzută cu o extensie ce reprezintă sistemul de înhămare a calului, anume crucea (în formă de ”T”), cu extremitățile rotunjite, acolo fixându-se lanțurile de înhămare a animalului de povară. Partea activă a semănătorii este realizată dintr-un lemn ascuțit (de forma unui spin), ascuțit la un capăt iar la celălalt capăt prevăzut cu o pană transversală, atât cu rol de fixare dar și cu rol de distanțier. Acest distanțier regla adâncimea urmei de semănătură. Partea activă este fixată în suprafața semănătoarei, într-un orificiu obținut prin decupare. Acest tip de semănătoare face parte din categoria instrumentarului agricol arhaic, rudimentar și specific agriculturii de munte. Adâncimea semănăturii astfel obținute era una superficială, adesea cu randament scăzut. Cromatică: culoarea patinată a lemnului.
Unknown artist
Masa Raiului este Sfânta Liturghie, săvârșită de Iisus Hristos Pantocrator - Dumnezeu-Tatăl, la care participă Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe - Hodighitria, Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător-de-minuni și Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași. Este o imagine simbol, o sinteză a Împărăției Cerurilor și a Bisericii apostolice creștin-ortodoxe. Icoana este realizată prin compartimentarea, segmentarea compoziției cu brâuri decorative și chenare geometrizante, florale, vegetale. Masa Raiului este asemenea unei hărți a Împărăției Cerești. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ceruleum, galben-ocru, verde kaki, acajou, verde mușchi-de-pădure, alb, negru. Întreaga icoană are o compoziție teologică deosebită. Fondul compoziției este de un albastru ceruleum. Lumina icoanei este dată de aureolele sfinților și albastrul bleu-ciel din interiorul icoanei și a Mesei Raiului, de ghirlandele de flori, ruje, din Împărăția Cerurilor. Sunt cinci trandafiri centrali, expuși în formă de cruce, dar doar semnul de bobocel, privit de sus. Semnul rotund, din interiorul icoanei, poate să fie interpretat ca o prescură la Proscomidie, tăiată în miride. Segmentele triunghiulare verzi sunt asemenea unor pajiști de vegetație. Inscripția din româno-chirilică se traduce ICXC Iisus Hristos MP Maica Domnului Sfânta Paraschiva Sfântul Nicolae. Icoana este deosebită atât teologic, cât și artistic, estetic, fiind de Șcheii Brașovului, Țara Oltului.
ASTRA National Museum Complex
Masa Raiului este Sfânta Liturghie, săvârșită de Iisus Hristos Pantocrator - Dumnezeu-Tatăl, la care participă Maica Domnului cu Pruncul Iisus Hristos în brațe - Hodighitria, Sfântul Mare Ierarh Nicolae făcător-de-minuni și Sfânta Mare Cuvioasă Parascheva de la Iași. Este o imagine simbol, o sinteză a Împărăției Cerurilor și a Bisericii apostolice creștin-ortodoxe. Icoana este realizată prin compartimentarea, segmentarea compoziției cu brâuri decorative și chenare geometrizante, florale, vegetale. Masa Raiului este asemenea unei hărți a Împărăției Cerești. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru ceruleum, galben-ocru, verde kaki, acajou, verde mușchi-de-pădure, alb, negru. Întreaga icoană are o compoziție teologică deosebită. Fondul compoziției este de un albastru ceruleum. Lumina icoanei este dată de aureolele sfinților și albastrul bleu-ciel din interiorul icoanei și a Mesei Raiului, de ghirlandele de flori, ruje, din Împărăția Cerurilor. Sunt cinci trandafiri centrali, expuși în formă de cruce, dar doar semnul de bobocel, privit de sus. Semnul rotund, din interiorul icoanei, poate să fie interpretat ca o prescură la Proscomidie, tăiată în miride. Segmentele triunghiulare verzi sunt asemenea unor pajiști de vegetație. Inscripția din româno-chirilică se traduce ICXC Iisus Hristos MP Maica Domnului Sfânta Paraschiva Sfântul Nicolae. Icoana este deosebită atât teologic, cât și artistic, estetic, fiind de Șcheii Brașovului, Țara Oltului.
Unknown artist
Fotografie de atelier cu elemente de recuzită: covoare, scaun. Prezintă o fetiță în costum iranian de balerină (?), bogat decorat, din timpul erei Qajar. Imaginea este realizată pe hârtie albuminată, după un clișeu pe sticlă și este lipită pe un carton gros, de culoare gri. Se remarcă privirea fetiței și modul în care îi este împletit părul. Fotografia din colecția Muzeului ASTRA face parte dintr-un album ce conține 51 de piese, realizate pe hârtie albuminată, aparținând lui Antoin Sevruguin. Pe coperta albumului, confecționat din imitație de piele roșie, apare textul „Teheran” realizat cu tuș auriu, prin presare, încadrat într-un paspartu cu modele persane, realizat tot prin presare. Acestea prezintă tipuri umane, peisaje și arhitectura din Iran de la sfârșitul secolului al XIX lea și începutul secolului al XX lea, în perioada dinastiei Qajar. Pe verso, însemnare manuscrisă, în limba germană, parțial descifrabilă: „20 / …”; ștampilă: Muzeul „Brukenthal” Sibiu / Nr. …; număr de inventar MCPR 2242.
ASTRA National Museum Complex
Fotografie de atelier cu elemente de recuzită: covoare, scaun. Prezintă o fetiță în costum iranian de balerină (?), bogat decorat, din timpul erei Qajar. Imaginea este realizată pe hârtie albuminată, după un clișeu pe sticlă și este lipită pe un carton gros, de culoare gri. Se remarcă privirea fetiței și modul în care îi este împletit părul. Fotografia din colecția Muzeului ASTRA face parte dintr-un album ce conține 51 de piese, realizate pe hârtie albuminată, aparținând lui Antoin Sevruguin. Pe coperta albumului, confecționat din imitație de piele roșie, apare textul „Teheran” realizat cu tuș auriu, prin presare, încadrat într-un paspartu cu modele persane, realizat tot prin presare. Acestea prezintă tipuri umane, peisaje și arhitectura din Iran de la sfârșitul secolului al XIX lea și începutul secolului al XX lea, în perioada dinastiei Qajar. Pe verso, însemnare manuscrisă, în limba germană, parțial descifrabilă: „20 / …”; ștampilă: Muzeul „Brukenthal” Sibiu / Nr. …; număr de inventar MCPR 2242.
http://data.europeana.eu/agent/83226
Cei Trei Sfinți Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos, felon și epitrahil verde-smarald, absint și kaki, brun-bronziu cu câte trei cruci pe mijlocul patrafirului. Toți trei au Sfânta Evanghelie în mâna stângă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Sfântul Vasile cel Mare este în mijloc, avându-l pe Sfântul Grigorie în dreapta și pe Sfântul Ioan Gură-de-Aur în stânga. Sfântul Vasile cel Mare, cel din mijloc, este cu picioarele pe un covor, traversă roșie. Fondul este gri, existând în registrul superior câteva elemente florale difuze. Cromatica este armonioasă și săracă în nuanțe: verde smarald, absint, kaki, alb, roșu vermillon, albastru, alb, negru. Este o icoană specifică picturii de Valea Sebeșului, cu un desen fin cu conturul negru și cromatica pastelată. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Grigorie Teologul Sf Vasile cel Mare Sf Ioan Gură-de-Aur.
ASTRA National Museum Complex
Cei Trei Sfinți Ierarhi Vasile cel Mare, Grigorie de Dumnezeu Cuvântătorul și Ioan Gură-de-Aur slujesc și săvârșesc Sfânta Liturghie împreună. Sunt înveșmântați în veșminte liturgice: sacos, felon și epitrahil verde-smarald, absint și kaki, brun-bronziu cu câte trei cruci pe mijlocul patrafirului. Toți trei au Sfânta Evanghelie în mâna stângă și binecuvântează cu mâna dreaptă. Sfântul Vasile cel Mare este în mijloc, avându-l pe Sfântul Grigorie în dreapta și pe Sfântul Ioan Gură-de-Aur în stânga. Sfântul Vasile cel Mare, cel din mijloc, este cu picioarele pe un covor, traversă roșie. Fondul este gri, existând în registrul superior câteva elemente florale difuze. Cromatica este armonioasă și săracă în nuanțe: verde smarald, absint, kaki, alb, roșu vermillon, albastru, alb, negru. Este o icoană specifică picturii de Valea Sebeșului, cu un desen fin cu conturul negru și cromatica pastelată. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Grigorie Teologul Sf Vasile cel Mare Sf Ioan Gură-de-Aur.
Unknown artist