Icoana este una contemporană, fiind pictată pe lemn. În partea superioară este înscrisă, în slavonă, denumirea temei ilustrate. În registrul superior este ilustrat Dumnezeu Tatăl binecuvântând, în zona mediană este redată Sfânta Fecioară cu Pruncul Iisus în brațe, iar la stânga de sus în jos: Arhanghelul Mihail, 8 sfinți, așezați doi câte doi, la partea inferioară apostolii Pavel și Petru. În partea dreaptă îi întâlnim pe Arhanghelul Gavril, 8 sfinți așezați doi câte doi, dedesubt credincioșii Iov și Pimen. Pe versoul icoanei este înscris un text în grafie chirilică și numele localității Mahmudia. Cromatică: foiță aurie (fond și porțiuni din veșminte), roșu; maro; albastru; negru.

Icoana îl reprezintă pe Sfântul Mare Prooroc Ilie Tesviteanul, traversând Cerurile, în carul de foc, tras de doi cai roșii cu aripile galbene. Sfântul este îmbrăcat în straie și mantie roșie vermillon și mână caii înaripați. Chipul Sfântului Ilie este unul ascetic, asemenea Sfântului Ioan Botezătorul. În registrul inferior sunt Sfântul Prooroc Elisei, ucenicul Sfântului Ilie, care prinde cojocul alb aruncat. Adam ară pământul. Cele două registre paralele, cerul și pământul, sunt despărțite de un lanț din nouri albi, o mandorlă, care lasă Cerurile să se deschidă. Fondul este cerul albastru ceruleum și pământul înverzit și însorit de roade. Atmosfera este îmbogățită și de elemente fitomorfe - dealuri de vegetație, câmpuri și copaci. Compoziția este amplă, dezvoltată pe registre și relații între personaje. Cromatica este armonioasă, foarte vie și solară, ca de iulie: roșu vermillon, verde spanac-avocado, galben chihlimbar, albastru regal și bleu ciel, acajou albastru turcoaz, verde mușchi de pădure, verde olive, brun-maron-cafeniu și alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Proorc Ilie Sf Gavriil Sf Elisei Adam. Icoana este de Șcheii Brașovului, Țara Oltului.

Dumnezeu Tatăl, Fiul Iisus Hristos așează dimpreună coroana de împărăteasă pe capul Maicii Domnului, iar din cerurile deschise se pogoară Sfântul Duh, printr-un porumbel, pe o rază luminoasă dintr-un soare galben. Compoziția se împarte simetric și echilibrat în patru părți, asemenea unei cruci. Fiul - Tatăl, Sfântul Duh - Maica Domnului. Maica Domnului are înălțimea mică a unei fetițe, fiind aleasă dintre oameni. Dumnezeu-Fiul are în mâna stângă Crucea, iar Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc. Maica Domnului are mâinile împreunate în rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Sunt înveșmântați în roșu vermillon-albastru-gri antracit. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru bleu-ciel senin, încadrat de o ghirlandă de ruje - 8 trandafiri și bujori roșii. În registrul inferior sunt nori albi îmbelșugați, toată narațiunea desfășurându-se în Împărăția Cerurilor, Maica Domnului fiind ridicată de pe pământ - Adormirea Maicii Domnului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Încoronarea. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru bleu ciel și cobalt, galben solar, gri antracit, alb, negru. Icoana este de Nicula-Gherla, la interferență.

Icoana este o reprezentare narativă, scena centrală arătând crearea Evei din coasta lui Adam, căderea în păcat și izgonirea lor din Rai. Narațiunea evenimentelor sunt înscrise într-un cerc, care este decorat cu o bordură circumscrisă de medalioane aurii, cu chipuri ale familiilor născute din primii oameni. Se remarcă și simbolurile astrale: soarele și luna. În registrul superior este Dumneazeu-Tatăl privind lumea, prin fereastra Cerurilor deschise. Grădina Raiului-asemenea unui cerc în rotire, este înconjurată de doi îngeri serafimi și flori uriașe roșii, albe și albastre și ciorchini de strugure. În registrul inferior, în partea stângă este Adam arând pământul și în dreapta Eva torcând. În centrul Grădinii Raiului este pomul cunoașterii, pe care se încolăcește viclenia și minciuna șarpelui. În jurul pomului cunoașterii sunt prezentate cronologic: nașterea Evei din coasta lui Adam, în timpul somnului lui, căderea în păcat a celor doi și izgonirea din Rai, adică în afara cercului rotund, simbolul perfecțiunii, în registrul inferior, la statutul de om trecător, cu viață și rânduială pământeană. Inscripție în chirilică IC XC Adam Eva. Pe bordura circulară se observă doi pești, simboluri creștine. Interferența spațiului astral cu cel acvatic, adică din înaltul cerului, până în adâncul mărilor, este reprezentată de alăturarea soarelui, lunii și a peșilor. Concluzia - Grădina Raiului este în centrul lumii întregi, în toată diversitatea ei. Cromatica este armonioasă: albastru bleu-ciel, roșu vermillon, auriu, galben-ocru, alb. Icoana se înscrie la intersecția Țării Oltului cu Țara Făgărașului.

Vasul are forma tronconică cu pereții adânciți și deschidere largă la nivelul gurii. Acesta este smălțuit la interior. Buza acestuia este profilată spre exterior, exteriorul fiind nesmălțuit. Decorul interior este geometric regăsindu-se pe buza vasului: linia vălurită pe buza vasului, dar și pe fundul vasului, precum și cercuri concentrice. Cromatică: fond: cărămiziu; motive: alb; negru; verde.