cană

Icoașanț

Pictor școlit, manieră athonită. Hristos - Învățătorsau Hristos Ușa- redat bust. Păr lung, căzând pe umeri, mustață și barbă, ochii mari, alungiți, plini de pace, amintind de icoana coptă. Chipul de o frumusețe hieratică. În jurul capului nimbul cruciger trasat cu linie de culoare brună, cu siclitadele consacrate Cu mâna dreaptă binecuvintează, în stânga ține cartea Sfintelor Evanghelii deschisă.Înveșmântat cu chiton de culoare verde închis, himation roșu cu galon auriu. Arhetipul acestei icoane este foarte vechi. Trăsăturile ei esențiale se disting într-o frescă realizată în sec. Al IV lea pe tavanul Catacombei lui Commodilla din Roma.

Sărăriță, Berbești, Maramureș

Asocierea proorocului Ilie cu Arhidiaconul Ștefan este mai puțin întâlnită în iconografie, este posibil ca ea să pornească de la mustrarea pe care a făcut-o întâiul mucenic"precum odinioară Ilie", celor care-l huleau pe Hristos; sau să fi fost comandată ca atare de cineva. Icoana îi redă pe cei doi sfinți în picioare, ușor întorși unul către altul; Proorocul Ilie are părul și barba albe, și ține în mâna stângă un filacter desfășurat iar în dreapta o pană ridicată la înălțimea pieptului. Este înveșmântat cu o tunică neagră, peste umărul drept având petrecută o mantie lungă, roșu orange. În pandant, sfântul mucenic Ștefan, în haine de arhidiacon: orar petrecut peste piept, stihar cu bordură lată jos, mâneci largi tivite cu bordură de perle. În mâna stângă ține globul pământesc? În jurul capului amândoi sfinții au nimburi aurite. Pictura prezintă lacune.Fond albastru bleu, cu irizări pe linia orizontului. Inscripția este scrisă cu litere roșii, în partea de sus, deasupra fiecărui sfânt. Chenar îngust de culoare închisă. Proporțiile siunt respectate, fețele expresive, gesturile bine realizate, stilul picturii academiste de secol XIX, este vorba de un zugrav cu școală.