Gallery›Romanian Peasant Museum›Maica Domnului cu Pruncul
Maica Domnului cu Pruncul
Romanian Peasant Museum

Maica Domnului cu Pruncul

Unknown artist

CC0 — Public Domain
Romanian Peasant Museum

Piesă alcătuită din icoana propriu-zisă, ramă și dos la ramă. Scena o reprezintă pe Maica Domnului de tip Hodighitria (Călăuzitoarea) cu Pruncul Iisus (Emanuel) în brațe. Îmbrăcată în maforion roșu, care exprimă bucuria sa, Maica poartă aureolă cu motive vegetale. Aureola lui Iisus este simplă cu însemnele caracteristice. Din cauza lipsei de spațiu, icoana pare înghesuită, nu are chenarul specific Niculei, prezentă fiind doar o bandă de culoare albă la partea superioară. Cromatica ramei o concurează pe cea a icoanei. Cromatica: albastru ultramarin, alb – fondul

🔒
Order museum-quality prints

Sign in to order prints, canvas, and more of this work. Browsing and full-resolution downloads stay free.

More from Romanian Peasant Museum

ladă de zestre
Romanian Peasant Museum
ladă de zestre
Unknown artist
Corn curbat, lățindu-se spre extremitate, confecționat din trei bucâți de lemn și înfășurat în coajă de cireș.
Romanian Peasant Museum
Corn curbat, lățindu-se spre extremitate, confecționat din trei bucâți de lemn și înfășurat în coajă de cireș.
Unknown artist
Obiectul are formă paralelipipedică, scândura din spate fiind prelungită și prevăzută la capăt cu o agățătoare în formă de romb. Pe cele trei laturi și pe capac piesa este ornamentată cu compasul (țărcălău), ornamentul constând din două cercuri concentrice, în care sunt înscrise rozete cu șase și cu patru brațe.
Romanian Peasant Museum
Obiectul are formă paralelipipedică, scândura din spate fiind prelungită și prevăzută la capăt cu o agățătoare în formă de romb. Pe cele trei laturi și pe capac piesa este ornamentată cu compasul (țărcălău), ornamentul constând din două cercuri concentrice, în care sunt înscrise rozete cu șase și cu patru brațe.
Unknown artist
În antichitate oul roșu era considerat simbol al creării Cosmosului. Preluat de creștini, obiceiul decorării ouălor de Paști are strânsă legătură cu sângele - moartea și învierea lui Iisus Hristos, creatorul lumii creștine. În lumea satului tehnica decorării ouălor cunoaște o explozie de motive decorative, de la cele mai simple (monocrome), până la cele mai complexe, denumite „ouă muncite”, decorate pe toată suprafața cu o mare diversitate de ornamente, inspirate din mediul înconjurător. Pe fondul în tonuri de brun și alb, decorul se desfășoară în registre distincte, dispuse longitudinal și trasversal sub forma a 2 brâie, albe, ce se întretaie, formând 8 medalioanele Brâiele sunt decorate cu cruci gamate de culoare verde, galben și roșu. Cele 8 medalioane au fondul brun și sunt decorate cu triunghiuri roșii și galbene, hașurate. În punctele de întâlnire a celor două brâie, se disting stele în 4 colțuri de culoare mov și câte o cruce în X. Cromatică: maro-brun, alb, verde, mov, galben, albastru, roșu.
Romanian Peasant Museum
În antichitate oul roșu era considerat simbol al creării Cosmosului. Preluat de creștini, obiceiul decorării ouălor de Paști are strânsă legătură cu sângele - moartea și învierea lui Iisus Hristos, creatorul lumii creștine. În lumea satului tehnica decorării ouălor cunoaște o explozie de motive decorative, de la cele mai simple (monocrome), până la cele mai complexe, denumite „ouă muncite”, decorate pe toată suprafața cu o mare diversitate de ornamente, inspirate din mediul înconjurător. Pe fondul în tonuri de brun și alb, decorul se desfășoară în registre distincte, dispuse longitudinal și trasversal sub forma a 2 brâie, albe, ce se întretaie, formând 8 medalioanele Brâiele sunt decorate cu cruci gamate de culoare verde, galben și roșu. Cele 8 medalioane au fondul brun și sunt decorate cu triunghiuri roșii și galbene, hașurate. În punctele de întâlnire a celor două brâie, se disting stele în 4 colțuri de culoare mov și câte o cruce în X. Cromatică: maro-brun, alb, verde, mov, galben, albastru, roșu.
Luța Florina