Maica Domnului

Bărbați, femei, copii în piața satului, Runcu, județul Gorj, 1930

Peisaj din comuna Ilovăț, jud. Mehedinți (1974)

Icoana Bunei Vestiri se bazează pe Evanghelii. În partea stângă se află Arhanghelul Gavriil, pe un nor, binecuvântînd-o cu mâna dreaptă pe Fecioara Maria. În stânga ține un crin, simbolul purității(în iconografia tradițională ține un toiag, simbol al autorității;crinul este o inovație apuseană adoptată de iconarii ortodocși ).Arhanghelul este înveșmântat cu tunică de culoare galbenă și mantie roșie, peste piept orarul. Fecioara Maria este îngenuncheată, cu capul plecat,cu mâinile pe piept, încrucișate într-un gest de smerenie și consimțire. Este înveșmântată cu maphorion roșu și tunică albastră cu manșete și guler împodobite. Lângă ea, o masă înaltă, acoperită cu verde, pe care stă deschisă cartea Vechiului Testament. Scena se petrece în iatacul Sfintei Fecioare, redat prin coloane și draperii de culoare verde. În dreapta, un baldachin auriu. Deasupra, dintr-o mandorlă luminoasă, se revarsă lumina Sfântului Duh, redat ca porumbel alb. Aureolele sunt de culoare aurie, chenar alb. Partea superioară este pictată în tonuri predominant luminoase, cea de jos tonuri reci. Chenar îngust, linie subțire, albă.

Reprezentarea corespunde în linii mari Soborului Sfinților arhangheli, prăznuit pe 8 noiembrie, când Biserica cinstește întreg soborul puterilor cerești fără de trup, ai căror fruntași sunt Sfinții arhangheli Mihail și Gavriil, numiți și sfinții Voievozi. Cei doi arhangheli, în ipostazele consacrate(Sf. Arh. Mihail în veșminte ostășești, cu sabia de foc în mâna dreaptă, mantie roșie prinsă pe umăr, cizme înalte, Sf. Arh. Gavriil cu tunică lungă, verde, mantie verde deschis, cu floarea de crin mâna stângă, amândoi tineri , înaripați) se află în fruntea a două cete de îngeri grupate de o parte și de alta a icoanei Maicii Domnului cu Pruncul, aflată în centrul compoziției, susținută cu câte o mână de Sfinții Voievozi. În mod frecvent, arhanghelii au între ei un medalion în care este reprezentat Isus Hristos Emmanuel. Plasarea icoanei Maicii Domnului în centru poate deplasa accentul către o anumită icoană făcătoare de minuni sau nefăcută de mână omenească, dar nu există dovezi în acest sens. Tipul icoanei este cel al Maicii Domnului Hodighitria, atribuit sf. Evanghelist Luca. Maica și Pruncul sunt în veșminte împărătești, împodobite cu pietre scumpe și cu coroane aurite pe cap. Fondul icoanei este verde smarald, contrastînd armonios cu auriul veșmintelor. Pe margine este trasat un chenar dublu dintr-o linie subțire roșie și o bandă aurită de 1 cm lățime. Deasupra icoanei un serafim cu aripile roșii și chipul migălos lucrat, cu bucle brune. Deasupra celor două cete de arhangheli zboară câte un heruvim. Toți poartă aureole aurite cu margine fină roșie. Chenar roșu vișiniu. Chipurile sunt realizate în tehnica iluminării treptate, faldurile lucrate cu migală. Stilul indică unul dintre atelierele mănăstirești din Moldova.