Cina cea de taină

Sf. Paraschiva

Icoana este pictată pe dosul unei bucăți de sticlă de formă dreptunghiulară în ax vertical. Isus, aflat în prim plan, așezat pe un postament dreptunghiular bogat decorat cu motive geometrice și fitomorfe(asemănător unei lăzi de zestre), stoarce într-un potir strugurii de pe o viță care crește chiar din coasta sa. Mântuitorul are un veșmânt roșu în jurul mijlocului, așa cum se afla în momentul Răstignirii, fapt sugerat și de prezența crucii cu inscripția INRI(greșit scrisă), De acest moment se leagă și apariția motivului iconografic. Isus, prin sângele vărsat pe cruce a răscumpărat păcatele omenirii. Pavelescu("Pictura pe sticlă la români"), citat de Mușlea în "Icoanele pe sticlă la români…" găsește temei "reminescențe atonite și bahice".Potirul în care Isus stoarce ciorchinele a cărui sevă este tocmai sângele lui Hristos, este potirul sfintei Împărtășanii. Iisus, redat naiv, stângaci, are ochii negri, mustățile lungi, barba scurtă, părul lăsat pe umeri.În jurul capului nimbul cruciger cu margine roșie, punctat cu roșu și linii verzi ce închipuiesc crucea. Vița viguroasă, cu mulți ciorhini uriași, și frunze diferite(mici, auriculare, oblongi, roșii.) se sprijină pe brațele crucii care constituie și axul de simetrie al compoziției, în continuarea corpului lui Hristos. Pe trei laturi este pictat un chenar din semicercuri suprapuse, primul cu roșu alternînd cu verde, al doilea ocru. Câmpul albastru ultramarin ornamentat cu steluțe albe și pete roșii. Rama - culoare brun închis, cu o porțiune îngustă, oblică la interior restul plan. Decorată cu motivul vălurit dispus longitudinal.

Obiectul are o formă relativ tronconică. Decorul se află numai la interiorul blidului; acesta cuprinde motive decorative geometrice și florale: pe fundul piesei, la interiorul unui cerc, se poate vedea o floare împrejmuită de forme geometrice mai late la bază și mai înguste către vârf; între aceste forme se găsesc mici grupări de câte patru puncte. În partea superioară a decorului au fost conturate trei cercuri concentrice, între ele fiind pictate scurte perechi de dungi paralele și perechi de linii punctate, unite la unul din capete. Fondul este de culoare albă. Culoarea folosită pentru decor este albastru închis. Partea exterioară a obiectului nu este smălțuită. Pe dos este prevăzută cu o mică agățătoare din ceramică, prin care se poate trece un fir textil, pentru a putea fi atârnată pe perete sau într-un cuier.

Icoana făcea parte dintr-un triptic, după cum se poate deduce după formă și cele patru cuișoare metalice însoțite de câte o crestătură de pe părțile laterale.În cadrul creat de marginile sub formă de postament în partea de jos, portal aproape dreptunghiular în partea de sus, este pictată o variantă a tipului Hodighitria. Este posibil ca pictura să fie refăcută peste una mai veche. Fecioara Maria bust, arătând cu mâna dreaptă către Isus, pe care îl ține pe mâna stângă. Înveșmântată cu maphorion roșu stins, cu motiv decorativ reprodus după unul mai vechi, întâlnit la toată seria de icoane. Stola verde. Coroană deschisă, nimb mărginit cu o linie albă. Isus înveșmântat cu o hlamidă lungă.În dreapta ține globul cruciger, în stânga ține un rotulus. Pe cap coroană împărătească rotundă, închisă. Nimbul cruciger. Fond verde întunecat., Prescurtarea numelui Fecioarei este înscrisă în două cerculețe roșii în partea de sus. Maica și pruncul sunt pictați deasupra unui nor alburiu.Lateral un sfeșnic înalt, plasat pe un suport cu trei picioare, iar în pandant o amforă grecească cu o floare înaltă. Chenarul de culoare roșie, în partea de sus sunt trasate linii albe pe fond bleumarin. Pictura inițială a avut foiță de aur.