figur, skulptur, sculpture

Unknown artist

Mahâpratisarâ, tib. so sor ´brang ma. Pekingkatalogen: Aryajângulitârâ, So-sor 'brans-ma Kropp: Tegelröd med två ben, tolv armar och fyra huvuden: höger rött, vänster vitt, främre gult, bakre blått. Håret blått uppsatt i ushnîsha. Bodhisattvakrona med smycken, tredubbla halsband med bröstsmycke, dubbla armband och fotringar. Guldmönstrad brunröd fotsid ländklädnad. Mudrâ och attribut: Bevarade attribut är till höger en cintâmani (flammande juvel) i den primära handen, en trishûla (treudd) i fjärde handen, en câpa (pilbåge) i femte handen. Till vänster är bevarade en vajra (åskvigg) i den primära handen, en parashu (yxa) i tredje handen, en khadga (svärd) i fjärde handen, en shara (pil) i femte handen och en shanka (snäcka) i den sjätte handen. Den sjätte högra handen i varadamudrâ, övriga händer i karanamudrâ. sana: Meditationsställning, dhyanâsana, på dubbel lotus. Ikonografiska avvikelser: I publicerade serier vanligen framställd med bl.a. hjul i handen, här en juvel. Senare förluster: Övriga oidentifierbara attribut. Lotustronens framsida intryckt. Försluten med träplatta, ej fylld. Ålder och tillverkningsort: ca. 1900, Mongoliet eller möjligen ateljé i Peking för mongolisk marknad. Material: Driven målad koppar besatt med turkoser och koraller. Mahâpratisarâ, en emanation av dhyânibuddha Ratnasambhava, räknas som en av de fem s.k Pancaraksâ, tib. gcan rim pa lnga, de fem besvärjelsegudinnorna. Tillsammans kan de förekomma som väktare av mandalans portar, varvid Mahâpratisarâ beskyddar mandalans centrum. De fem Pancaraksâ gäller också som beskyddare av kungariken, byar och åkrar och förlänar människorna långt liv. De skyddar också från sjukdomar, hungersnöd, onda andar och allt annat farligt som kan drabba människor.