lopată pentru pâine

Bătrână torcând (Fundu Moldovei 1928)

Icoana o reprezintă pe Maica Domnului Hodighitria(Arătătoarea Căii, Povățuitoarea), a cărei primă reprezentare se află la Sf. Evanghelist Luca. Pictor cu școală, fapt ce se poate deduce după tehnica avansată, în special în ce privește tehnica iluminării treptate, tratarea temei după indicațiile canonului bizantin(cu unele interpretări personale în limita canoanelor), cromatică. Fecioara Maria 3/4, îl susține pe Isus pe mâna stângă, cu ambele mâini, spre deosebire de tipul consacrat în care cu dreapta arată către El. Capul ușor aplecat spre Prunc.Privirea caldă, melancolică. Ochii cu spâncene arcuite nasul lung, gura mică, proporțiile feței foarte bine redate, Maphorion de culoare roșie, intradosul verde, cu falduri amănunțit lucrate, realizate în aceeași tehnică, tivit cu galon auriu împodobit cu pietre scumpe. Stola verde, galon la guler. Cele trei stele simbolizând întreita Feciorie (cea de pe umărul stâng e în spatele Pruncului) de mici dimensiuni, redate spațial. Expresia Pruncului destinsă, părul blond pieptănat cu cărare pe mijloc.Cu mâna dreaptă binecuvintează (prin unirea inelarului cu degetul mare) iar cu stânga susține globul pământesc cruciger.Veșmintele simple, cămașă albă, mantie roșie. În jurul capului are nimbul cruciger cu însemnele consacrate. Nimburi circulare, linie dublă(alb cu roșu) efectul radiant realizat cu măiestrie prin degradeuri și raze. Inscripțiile cu majuscule albe, dispuse conform canoanelor pe fondul verde crom. Proporțiile sunt respectate. Influențe renascentiste. Paleta cromatică variată, armonioasă, nuanțată. Compoziția este încadrată de un chenar auriu îngust. Pe spatele icoanei sunt montate două pene semiîngropate, bătute în coadă de rândunică.

Icoana este pictată în oglindă pe spatele unei bucăți de sticlă de proveniență industrială, în ax orizontal. Scena și realizarea sunt specifice spațiului catolic. Simetric față de un ax reprezentat de un grup de flori, sunt redați Sfânta Ana cu Fecioara Maria și Sfântul Iosif cu Isus copil. Sfânta Ana este reprezentată cu părul negru, acoperit cu o năframă albă. Este înveșmântată cu o rochie sobră, de culoare verde crom, peste umeri având prinsă o mantie roșie bogată.În mâna dreaptă ține o carte, cu stânga o ține de umeri pe Fecioara Maria, către care Sf. Ana este ușor aplecată. Maria este redată din profil, cu mâinile împreunate în rugăciune. În pandant, Sfântul Iosif, așezat, ușor aplecat îl ține în brațe pe Isus reprezentat ca un prunc dolofan, cu părul scurt și creț, picioarele și mâinile descoperite.În mâna dreaptă ține o ramură cu flori.Iosif are părul lung, este tânăr, cu fruntea înaltă, barba scurtă, veșminte în aceleași culori ca ale Sf. Ana. Chipurile sunt grave, triste, cu sprâncene foarte groase, contururile realizate cu o linie subțire, roșie. Toate personajele au aureole albe cu o bandă difuză, bleu pe lângă lina de contur neagră. Între cele două grupuri , pe linia mediană este plasat un aranjament floral compus dintr-un crin în partea superioară și încă trei flori(două înflorite și un boboc sau trandafir)roșii, unite într-un singur buchet printr-o fundă roșie. În colțurile de sus, câte o ramură cu flori roșii și frunze lanceolate așezate oblic. Fondul este în întregime alb. Pe o bandă lată în partea de jos, inscripția , caractere îngroșate. Desenul este extrem de îngrijit, liniile folosite sunt de diverse dimensiuni, compoziția, echilibrată, cromatica dominată de roșu și verde. Rama este fixată în cuie de fier.

Suprafața icoanei este împărțită în patru casete încadrate într-un chenar lat mărginit cu bordură îngustă bicoloră. În primele trei scene este reprezentată Fecioara Maria în diferite ipostaze: Stânga sus: Maica Domnului cu Pruncul de tip Hodightria încoronată. Iisus prunc, înveșmântat în alb, desculț, atinge ușor cu mâna dreaptă obrazul mamei, în dreapta ține globul cruciger. În caseta din dreapta Fecioara cu pruncul în brațe, având mâna pe care este sprijinit Pruncul ridicată la tâmplă. Iisus ține în mâna stângă un rotulus înfășurat, și privește către Maică. Înveșmântat cu chiton bleumarin și himation roșu. Scena din registrul de jos, stânga, o înfățișează pe Maica Domului a "Patimilor" cu 7 săgeți, simbolul celor 7 răni ale lui Iisus; În toate cele trei reprezentări Maria este înveșmântată identic, maphorion roșu vișiniu, cu borduri perlate, stelele Fecioriei pe umeri și pe frunte, intradosul verde cu decor fin, alb, stola albastră. Dreapta jos, Sfântul Nicolae în veșminte episcopale, cu capul descoperit, binecuvântând cu dreapta, Evanghelia în stânga. Sacos roșu cu decor fin, fitomorf, stihar albastru, epitrahil verde cu cruci mari și decor fitomorf alb. În centru, într-un medalion circular, Iisus Emanuel cu nimb cruciger, binecuvântând. Fond cu raze de asisst. Chenarul pe margini are pictați sfinți în miniatură: Sf. Proroc Mihia (?)(desculț , Sf. Apostol Kondrat , în haine preoțești, desculț, sf. Mc. Vassa (?), sf. Hlara (?). Inscripții în slavonă cu roșu și majuscule în dreptul fiecărei scene, inscripții cu negru și litere cursive la fiecare sfânt. Cromatica: fondul galben-auriu al foiței metalice înnobilate cu vernis colorat, roșu deschis, roșu vișiniu, verde, albastru, galben, negru. Pe spate și canturi aplicată vopsea brun roșcată. Un timbru al miliției RPR cu numele Apostolescu Zoe cu cerneală neagră..