Obiect de uz casnic realizat din lemn de paltin, monoxil. Piesa are formă cilindrică, scobită adânc și este prevăzută cu o coadă relativ scurtă și lată. Cromatică: culoarea lemnului patinat.

În centrul icoanei este Crucea, iar în stânga crucii este Sfânta Împărăteasă Elena, și în dreapta este Împăratul Constantin. Veșmintele sfinților împărați sunt pictate cu cărămiziu-orange, verde-smarald. Poartă coroane împărătești și aureole de sfinți, mantiiile de împărați le au prinse la gât cu fibulă. Crucea este galben-verde și are capetele brațelor cu elemente decorative trilobate roșii vermillon-verzi. Fondul este cerul albastru cobalt-ceruleum, cu un câmp galben vălurit, în registrul inferior și un chenar decorativ geometrizant alb-orange, format din elemente geometrizante triunghiulare orange. În interiorul icoanei, în spatele Crucii este un câmp luminos de galben-chihlimbar, amintind de Soarele Dreptății - Mântuitorul Iisus Hristos. Prin Acest Semn vei învinge! In Hoc signo vinces! Inscripția din româno-chirilică se traduce Constantin cu Elena. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, cărămiziu, orange, albastru cobalt-ceruleum, verde văratic, forest, bej, crem, bronziu, galben, ocru, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

Icoana reprezintă Sfânta Treime și Încoronarea Maicii Domnului. Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc pe genunchi. Maica Domnului este ridicată în timpul de rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Dumnezeu-Tatăl, Dumnezeu-Fiul și Maica Domnului sunt înveșmântați în roșu vermillon-stacojiu, verde-forest, galben solar și dungi-liniuțe albe. Fondul icoanei este cerul albastru-regal, împodobit cu elemente astrale și florale stilizate - stele și floricele albe. Dumnezeu-Fiul ține pe brațul stâng Crucea, iar Maica Domnului îngenuncheată, are mâinile împreunate în cruce pe piept și este înveșmântată în roșu și albastru. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul așează împreună coroana de împărăteasă a Cerurilor pe capul Fecioarei Maria. Deasupra este Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb pogorât din Cerurile deschise, dintr-un soare roșu-orange pe un mănunchi de raze luminoase albe-roșii-verzi. În registrul superior sunt doi îngeri serafimi, pe mandorle de nouri alb-acajou, iar în registrul inferior sunt două ruje roșu vermillon. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sfânta Treime Sf Duh MP Maica Domnului. Cromatica este armonioasă și luminoasă: roșu vermillon, galben solar-chihlimbar, verde văratic, forest, albastru regal, crem-acajou, alb, negru. Icoana este din Țara Oltului.

Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în stânga Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare roșie-brună împrejurul șoldurilor și a coapselor. În dreapta Lui, este un înger evlavios, care Îl așteaptă cu ștergar gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie brună-acajou și un himation verde închis sau o haină din păr de cămilă. Cerurile albastre - ceruleum sunt deschise și izvorăște o rază de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Mandorla de nouri rotunzi, care permite deschiderea Cerurilor au o alternanță cromatică de roz-alb și albastru ceruleum. Cromatica este specifică Țării Făgărașului: auriu-bronziu, roz pal-roșu vermillon, verde kaki, bej, gri, ocru, brun-nisipiu, alb, negru. Icoana aparține Anei Deji, din Făgăraș. De remarcat este este caroiajul alb, fin, de pe albastrul cerului din registrul superior, cu buline mici roz. Aceste pete rotunde de roz pal sunt sugestii de elemente florale și astrale, flori, petale, stele, raze de apus de soare.

Instrument muzical aflat în fază de lucru, confecționat din lemn de răchită, de formă cilindrică. Prevăzut la capătul superior cu un dop neretezat legat cu două inele de plumb turnate sub care se află un orificiu. Nedecorat. Vopsit cu pensula cu baiț de culoare roșiatică.