Igliță din lemn, cu vârfurile ascuțite. ”Scândurica” îngustă are formă de suveică și este încărcată cu fir textil de culoare kaki. Dispozitiv folosit de pescarii din Delta Dunării pentru realizarea și repararea plaselor de pescuit. Cromatică: culoarea lemnului.

Fotografie de atelier ce prezintă un grup format din trei bărbați. Aceștia sunt așezați pe un covor. În fața lor sunt mai multe monede și bancnote. În plan secund se remarcă două lăzi cu bani. Imaginea este realizată pe hârtie albuminată, după un clișeu pe sticlă și este lipită pe un carton gros, de culoare gri. Pe clișeu, însemnare manuscrisă cu numărul clișeului, „881” (practică frecventă în opera lui Antoin Sevruguin). Fotografia din colecția Muzeului ASTRA face parte dintr-un album ce conține 51 de piese, realizate pe hârtie albuminată, aparținând lui Antoin Sevruguin. Acestea prezintă tipuri umane, peisaje și arhitectura din Iran de la sfârșitul secolului al XIX lea și începutul secolului al XX lea, în perioada dinastiei Qajar. Pe coperta albumului, confecționat din imitație de piele roșie, apare textul „Teheran” realizat cu tuș auriu, prin presare, încadrat într-un paspartu cu modele persane, realizat tot prin presare. Pe verso, însemnare manuscrisă, în limba germană, parțial descifrabilă: „Nr. 21. / …”; ștampilă: Muzeul „Brukenthal” Sibiu / Nr. ….; număr de inventar MCPR 2284.

Căuc din lemn de tei constând dintr-o parte scobită, concavă (căuș) și o coadă. Căușul este oval, ușor ascuțit; coada este dreaptă, aplatizată, iar în capăt prezintă un cârlig de agățat. Coada este crestată pe față. În partea inferioară a cozii, pe spate, se disting crestături decorative de formă elipsoidală. Motive geometrice: dinți de fierăstrău, romb, zig-zag. Culoarea naturală a lemnului. Lucrat manual.

Domnul Iisus Hristos primește Botezul, în râul Iordanului, din partea Sfântului Mare Prooroc și Înaintemergător Ioan Botezătorul, care se află în dreapta Mântuitorului. Mântuitorul este înfășurat cu o pânză de culoare roșie împrejurul șoldurilor și a coapselor, și are mâinile împreunate pe piept, în semn de supunere, ascultare, smerenie, de bună-voie venind la Botez. În stânga Lui, este un înger evlavios, în genuchi pe un nor în mandorlă, care Îl așteaptă cu un ștergar galben, ca de lumină, gata să înveșmânteze Trupul Domnului. Sfântul Ioan Botezătorul este îmbrăcat cu o mantie roșie și un himation albastru-alb sau o haină din păr de cămilă. Cerurile de culoare albastru ceruleum sunt deschise și izvorăște o rază de lumină, pe care se pogoară porumbelul, simbolul Sfântului Duh, pe creștetul Mântuitorului. Cromatica este specifică Țării Oltului: roșu vermillon, albastru ceruleum, verde spanac-avocado, galben-ocru, brun-nisipiu, alb, negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Botezul Lui Iisus Hristos Sf Arătare Sf Duh Ioan Botezătorul.

Icoana reprezintă Nașterea Mântuitorului Iisus Hristos. Pruncul Iisus, înfășat în scutece alb-crem, are în dreapta pe Maica Domnului și în stânga pe Dreptul Iosif, logodnicul Fecioarei Maria. În registrul superior sunt elemente zoomorfe, animale domestice din grajdul ospitalier. Deasupra Nașterii este pogorâtă Steaua cea călăuzitoare, aducătoare de BunaVestire. Veșmintele Maicii Domnului și Dreptului Iosif sunt sacos-uri albe-crem cu dungi albastre-cobalt, cu mantii roșii-vermillon, cu mânecile verzi. Dreptul Iosif ține în mâini o inimioară albastră, dăruitoare de dragoste. Fondul icoanei este cerul albastru ceruleum, înzăpezit, încadrat de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de 2 ruje roșii-roz cu motivul zăluței albe în interior, și cu 2 fructe de măceș, în interiorul icoanei. În registrul de mijloc, fondul icoanei este galben-solar. Inscripția din româno-chiriliă se traduce Nașterea. Cromatica este luminoasă, armonioasă și vie: roșu vermillon-trandafiriu, galben-solar, albastru bleu-ciel, ceruleum și cobalt, verde brad, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.