Obiect gospodăresc de dimesiuni reduse, format din mâner, din lemn de fag și lamă metalică zimțată. Mânerul fierăstrăului, prezintă două găuri pentru fixarea lamei prin nituire. Lama de formă trapezoidală, are pe una dintre laturi dinți metalici zimțați, care au rolul de a tăia materialul lemnos dorit. Prezintă uzură funcțională. Cromatică: culoarea patinată a metalului și lemnului.

Cănceu

Unealtă utilizată pentru așchiere/cioplire compusă dintr-o lamă metalică cu tăiș pe o singură parte, care la extremități este subțiată și îndoită în forma unor mânere prinse în manșoane din lemn strunjit, de secțiune circulară. Unul dintre mânere este prevăzut cu un inel metalic în partea superioară, pentru suplimentarea prinderii. Pe partea opusă a mânerului, respectiv cea inferioară, este vizibil un decor realizat prin incizare, respectiv o linie adâncită, ceea ce indică faptul că unul dintre cele două mânere este adăugat ulterior celuilalt. Cromatică: metal – negru metalic; lemn – brun roșcat închis.

Icoana reprezintă Sfânta Treime și Încoronarea Maicii Domnului. Maica Domnului este ridicată în timpul de rugăciune și ascultare, smerenie și primire de bunăvoie. Dumnezeu-Tatăl, Dumnezeu-Fiul și Maica Domnului sunt înveșmântați în veșminte roșii vermillon, galbene și albastre, cu dungi și striații albe. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt dimpreună cu Sfântul Duh, reprezentat prin porumbelul pogorât prin mănunchiul de raze solare. În registrul îndepărtat superior este cerul albastru, Dumnezeu-Fiul ține pe brațul stâng Crucea, iar Maica Domnului are mâinile împreunate în cruce pe piept. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul așează împreună coroana de împărăteasă a Cerurilor pe capul Fecioarei Maria. Fondul icoanei este cerul albastru cu stele albe și roșii, în registrul superior și în cel inferior este văzduhul verde cu stele roșii și albe. Cromatica este armonioasă, vie și luminoasă: roșu vermillon, orange, verde spanac-avocado, galben-chihlimbar, albastru cobalt și bleu-ciel, gri, brun-maro, alb, negru. Icoana este de Șcheii Brașovului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Sf Treime Treime.

Maica Domnului este Împărăteasă și Îl ține în brațe pe Pruncul Iisus Hristos care ține în mâna stângă globul pământesc cu crucea deasupra, preînchipuind un chivot sfințit și în mâna dreaptă sceptrul împărătesc cu lujer de crin, arătând înspre Maica Domnului. Maica Domnului arată calea, deci este Hodighitria. Maica Domnului este înveșmântată în mantie cu maforion roșu vermillon cu interiorul căptușit cu verde-olive gri, dungat fin cu alb și roșu, cu sacos vernil-onctuos, cu altiță olive și fibulă la gât și aureolă. Pruncul Iisus Hristos este înveșmântat în alb-albastru regal, cu bordură dantelată roșie vermillon, cu mânecile gri și cămașă albă cu dungi albastre, cu coroană împărătească, roșie-kaki și aureolă. Maica Domnului are în mână sceptrul împărătesc cu lujer de crin și un mănunchi de finic. Fondul icoanei este cerul de culoarea albastru regal senin și luminos, în registrul superior, un câmp de galben-chihlimbar, în registrul inferior și un chenar decorativ geometrizant alb, în exteriorul tematicii iconografice. Trăsăturile chipurilor sunt foarte expresive, arătând blândețea Maicii Domnului și înțelepciunea atotcuprinzătoare a Mântuitorului Iisus Hristos. Întreaga compoziție iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă din 6 ruje mari roșii vermillon-orange, cu motivul zăluței albe, în interior, simbolul Veșniciei. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru regal și ceruleum, galben chihlimbar-gri, verde olive, kaki, crem, bej, negru, alb, auriu. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.