Crucea ținută de preot în mână în anumite secvențe ale ritualului cultic, prin intermediul mânerului subțire terminat cu o proeminență cu fețe concave. Brațele drepte, cu prelungiri la capete. Central o rozetă în chenar dublu. Pe brațe încrustate inițialele rituale(semnificând Iisus Hristos învinge), înconjurate de chenare din motive geometrice incizate foarte fin(X, mici excizii în formă de V, dinți de lup, chenar în zig zag). Minuțiozitatea execuției indică un meșter experimentat. Cromatica: brun roșcat lucios.

Sfântul Ilie

Icoana este pictată pe un suport de din lemn de brad, în latul fibrei. Isus Hristos(3/4) este reprezentat într-o manieră populară, cu tușe accentuate. În icoana lui Hristos Pantocrator aceste ține de obicei în mâna stângă cartea Evangheliilor, aici apare clobul cruciger, probabil pornind de la accepția de "atotțiitor". Privirea este îndreptată ușor lateral. Mâna dreaptă, cu care binecuvintează este subdimensionată. Trăsăturile feței sunt clare, picturale, ochii mari, conturați, cu arcadele evidențiate, sprâncenele conturate și arcuite, fruntea înaltă, părul dezordonat pieptănat cu cărare pe mijloc. Gâtul scurt. Nimb simplu cu o linie subțire, albă pe margine.. Înveșmântat sărăcăcios, cu un chiton cafeniu roșcat, încins cu un brâu îngust, pe umeri mantie simplă, verde, tivită cu alb. Fond verde intens, unitar. În colțurile de sus este sugerată câte o floare albă, mică, din trei elemente. Rama adăugată a fost inițial vopsită cu galben. Nu are sistem antitorsionare.

Icoana, întâlnită foarte rar, fiind și o reprezentare a temei "Facerea lumii" este caracteristică pentru pictura târzie de icoane de la Nicula(sticlă și culori industriale, cromatica, abundența florală, compoziția încărcată, câmp policrom). Primii oameni, Adam și Eva, în picioare lângă pomul Cunoștinței binelui și răului(care formează axa verticală a compoziției), după ce Adam a căzut la rândul lui în ispită și a mușcat din fructul oprit, devenind conștienți de goliciunea lor trupească. Au mijlocul înconjurat de câte o ghirlandă de flori roșii cu frunze verzi. Adam ține o mână la gât, gestul vrând să exprime înghițirea mărului, ceea ce a generat, conform legendei, apariția "mărului lui Adam".. Eva e cu mâna dreaptă întinsă spre șarpele care ține în gură mărul, tiparul(aproximativ același în toate icoanele din zonă) vrând să redea simultan succesiunea momentelor. Chipurile sunt expresive, redate din ușor semiprofil, ochii mari, ai lui Adam cu o undă de teamă și vinovăție. Părul le este lung, negru, lăsat pe umeri, Adam are mustață mică și barbă scurtă, Eva sânii accentuați. Corpurile ușor diforme. Pomul, cu tulpină dreptunghiulară, înaltă, în partea de sus având câteva ramuri subțiri cu frunze lanceolate și fructe roșii sugerând coroana. Șarpele de culoare verde, cu capul alb este încolăcit pe tulpină, cu capul întors în dreptul coroanei(iconarul nu a reușit redarea în spațiu). Câmp multicolor, bleu în partea de sus, roșu intens în pătrimea inferioară, ocru galben- banda de la mijloc. În partea de jos pictate flori pe tulpini, sus flori mari, roșii pe tulpini sinuoase. Rama profilată este alcătuită din patru stinghii îmbinate oblic, pictată cu negru. Dosul este din lemn subțire de brad.

Casă