Unealtă agricolă folosită la treieratul spicelor de cereale. Componentele sunt inegale ca lungime și se denumesc hădărag și bătălău. Partea scurtă este partea activă a uneltei. Cele două componente sunt legate între ele cu o bucată de piele.

Blid

Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, fiind coborât de pe cruce, este învelit în țesătura giulgiului alburiu cu raze albastre, ca într-o albie sau înfășare a unui prunc. Maica Domnului împreună cu Sfinții Iosif din Arimateea, Nicodim și două femei mironosițe aducătoare de mir sunt în rugăciune și priveghere lângă trupul Mântuitorului. Compozițional se creează astfel o imagine concentrică de corabie, cu Crucea Răstignirii ca și catarg, corabia prefigurând Biserica. Giulgiul și îmbrățișarea celor apropiați, uniți întru dragoste și suferință, reprezintă axa orizontală perpendiculară pe Cruce. Maica Domnului Îndurerată, Jalnică și Plângătoare este înveșmântată în mantie roșie cu interiorul albastru cobalt. Mironosițele sunt primele martore ale Învierii Domnului Iisus Hristos. Femeile purtătoare de mir sunt îmbrăcate în veșminte galbene - culoarea Luminii și a Mirului. Compoziția este echilibrată, simetrică și circulară. În registrul superior, lateral stânga dreapta Crucii sunt ruje roșii, 4 trandafiri care încadrează întreaga compozițiea. Inscripția în româno-chirilică este tradusă Prohodul. Icoana este de Nicula.

Icoana reprezintă Prohodul Domnului. Punerea în mormânt a Mântuitorului Iisus Hristos. Trupul Mântuitorului Iisus Hristos, fiind coborât de pe cruce, este învelit în țesătura giulgiului alb-albastru. Maica Domnului împreună cu Sfinții Iosif din Arimateea, Nicodim și trei femei mironosițe aducătoare de mir țin în brațe trupul Mântuitorului. Martor și aproape este Îngerul care va striga bucuria Învierii Domnului. Compozițional se creează astfel o imagine concentrică de corabie, cu Crucea Răstignirii ca și catarg, corabia prefigurând Biserica. Giulgiul și îmbrățișarea celor apropiați, uniți întru dragoste și suferință, reprezintă axa orizontală, perpendiculară pe Cruce. Compoziția este echilibrată, simetrică și circulară. Maica Domnului este îmbrăcată în veșmânt cu maforiom negru, cu sacos galben și interiorul căptușit cu albastru ceruleum. Veșmintele Sfinților și Mironosițelor sunt în combinație de roșu vermillon, albastru cu linii albe, galben solar și verde-văratic. Fondul icoanei este văzduhul verde-văratic, plin de Duhul Sfânt și un chenar decorativ sugerat ca și ancadrament, format din elemente florale stilizate - ruje roșii. Cromatica este armonioasă: roșu vermillon, albastru cobalt, ceruleum, verde văratic-forest, galben solar-chihlimbar, alb și negru. Inscripția din româno-chirilică se traduce Îngroparea Lui IC XC Iisus Hristos. Icoana este din Țara Oltului.

Piesă ceramică de formă pătrată, smălțuită și angobată, cu rol decorativ. Laturile pătratului sunt marcate de două chenare, primul vălurit, al doilea în linie dreaptă. Ornamentată cu motive vegetal-florale: patru flori care alternează cu patru frunze, având toate în comun un cerc, la mijlocul plăcii. Motivele au fost la început incizate, iar apoi pictate. Pe spate, cahla este prevăzută cu un orificiu pentru prinderea aței. Tot aici, este inscripționat numele meșterului olar, "Colibaba". Cromatică: fond: alb; motive: verde, galben, maro, negru.