Ladă realizată în tehnica rudărească, de formă paralelipipedică cu capac și patru picioare. Picioarele sunt o prelungire a stâlpilor în care se îmbină scândurile ce formează pereții lăzii. Scândurile sunt fixate suplimentar cu câte un cui metalic în fiecare parte. Capacul este drept și are două brațe curbate, cioplite. Încuietoarea este montată pe peretele frontal și iese printr-o gaură a capacului. Cromatică: culoarea patinată a lemnului.

Ustensilă în formă de bară, prevăzută la un capăt cu muchii ascuțite sau cu tăișuri și folosită pentru executarea găurilor; prin rotație. Este întrebuințat în atelierele meșteșugărești de prelucrare a lemnului. Unealta are corpul cilindric cu mâner din lemn. Partea inferioară a barei metalice este spiralată, răsucirea subțiindu-se spre vârf. În partea superioară bara este aplatizată și răsucită formând un inel în care este introdus mânerul circular din lemn. Mânerul este decorat cu benzi pictate dispuse sub formă de spirală. Cromatică: culoarea patinată a lemnului; negru - partea metalică.

Icoana reprezintă Sfânta Treime. Dumnezeu-Tatăl are globul pământesc pe genunchi și arătă către Fiul Iisus Hristos Binecuvântând lumea. Dumnezeu-Fiul are Crucea pe umărul stâng și arătă către Dumnezeu-Tatăl. Dumnezeu-Tatăl și Dumnezeu-Fiul sunt înveșmântați în roșu vermillon și verde smarald, dungate cu liniuțe subțiri albe. Amândoi-dimpreună se sprijină cu picioarele pe nouri albi, fiind așezați ca pe un tron împărătesc. Deasupra, în registrul superior este un soare roșu-roz, din care pe un mănunchi de raze luminoase, se pogoară Sfântul Duh, sub forma porumbelului alb. Astfel este prezentă întreaga Sfântă Treime. Sub mandorla de nouri, care reprezintă Cerurile deschise este un spațiu luminos de galben-ocru. Fondul icoanei este cerul albastru bleuciel senin. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri și bujori roșii - 4 ruje, cu moivul zăluței albe - linia șerpuită, simbolul infinitului. Inscripția din româno-chirilică se traduce Treime. Cromatica este luminoasă și armonioasă: roșu vermillon, albastru bleu-ciel și cobalt, verde smarald, galben ocru, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

Icoana îl reprezintă pe Mântuitorul Iisus Hristos, copil fiind, având în mânuțe globul pământesc cu o cruce deasupra, asemenea unui chivot sfințit, galben cu verde. Copilașul este înfășurat cu o țesătură verde-brad. În interiorul icoanei este un composit de albastru ceruleum și galben chihlimbar luminos. Întreaga tematică iconografică este încadrată de un chenar decorativ fitomorf, format dintr-o ghirlandă de trandafiri, 8 ruje roșii. Icoana este de Nicula, având o cromatică luminoasă: roșu vermillon, roz-corai, albastru bleu-ciel și ceruleum, galben chihlimbar, verde brad, alb, negru. Icoana este din Nordul Transilvaniei, Nicula.

Piesa reprezintă un pozitiv după un clișeu pe sticlă folosit pentru a realiza douăzeci de fotografii format Carte de Visite. Această tehnică, de a realiza pe un singur clișeu mai multe imagini, a fost brevetată de către André Adolphe Eugéne Disdéri, în 27 noiembrie 1854. A fost folosită pentru a reduce costurile de producție pentru fotogarfiile format Carte de Visite. Imaginea este lipită pe un carton gros, de culoare crem. Cartonul a fost rupt, iar în parea de sus apare însemnarea manuscrisă „Visit”. Putem presupune că în partea care lipesește apărea „Carte de...”. Imaginile sunt numerotate, pe clișeul pe sticlă, dar apar corecturi manuscrise cu cerneală roșie. Pe verso număr de inventar MCPR 1342.